宗喀巴評(píng)傳

     目 錄
   總 序
   一 家鄉(xiāng)宗喀沿革 祖輩家世述略
   二 降生人世前夕 呈現(xiàn)種種祥兆
   三 頓珠仁欽上師 慧眼金睛識(shí)珠
   四 出家虔誠(chéng)受戒 皈依佛門(mén)為僧
   五 千里迢迢赴藏 立志成就大業(yè)
   六 大師創(chuàng)業(yè)時(shí)代 衛(wèi)藏盛世太平
   七 格魯創(chuàng)立之始 佛教名存實(shí)亡
   八 博覽顯教經(jīng)論 通達(dá)慈氏五論
   九 廣泛研習(xí)密法 通證四續(xù)精義
   十 收徒講經(jīng)證道 弘揚(yáng)如來(lái)圣教
   十一 勤奮著書(shū)立說(shuō) 創(chuàng)建佛學(xué)體系
   十二 制定鐵之戒律 力挽衰微佛法
   十三 謝絕探母面君 全力從事教證
   十四 舉辦祈愿法會(huì) 飲譽(yù)三藏大地
   十五 建立道場(chǎng)基地 格魯宗派勃興
   十六 示現(xiàn)涅槃之后 僧俗隆重悼念
   十七 招來(lái)非議挑戰(zhàn) 據(jù)理明辨是非
   十八 所得應(yīng)成妙旨 歷經(jīng)曲折磨礪
   十九 三士三要為綱 建立顯教體系
   二十 洞察量論幽微 闡發(fā)量學(xué)真諦
   二十一 應(yīng)成殊勝旨趣 提要鉤玄八義
   二十二 總括一切佛法 判為成佛次第
   二十三 后繼之人不斷 格魯勃興不衰
   附 錄：僧肇和宗喀巴佛教思想比較
    ——兼論漢藏二地般若性空思想的異同