現(xiàn)代修身箴言寶鑒

    第一篇 修身篇
    孤法以駭俗
    君子對(duì)青天而懼
    自處超然
    世風(fēng)之狡詐多端
    觀操守在利害時(shí)
    作人要如神龍屈伸變化
    心為形役
    容耐是忍事第一法
    多躁者
    一信字是立身之本
    有才必韜藏
    肯救人坑坎中
    氣性乖張
    貧賤非辱
    無論作何等人
    伐字從戈
    心術(shù)以光明篤實(shí)為第一
    深沉厚重是第一等資質(zhì)
    實(shí)見得是時(shí)
    富貴，家之災(zāi)也
    君子豪杰
    上才為而不為
    露才是士君子大病痛
    透得名利關(guān)
    富貴家宜勸他寬
    器大自有容
    忘是無心之病
    自家好處掩藏幾分
    以虛養(yǎng)心
    率真者無心過
    精明也要十分
    無責(zé)人
    剛明，世之礙也
    坐于廣眾之中
    童心俗態(tài)
    少年大病
    君子不迫人于險(xiǎn)
    恐懼者修身之本
    人當(dāng)自信自守
    安重深沉者能處大事
    恩怨糾纏
    樸能鎮(zhèn)浮
    我所不能者
    花不可以無蝶
    傲骨不可無
    縱然惡疾終身
    嫉惡心不可不有
    不耐煩
    事到得意處
    有一言而傷天地之和
    靜坐然后知平日之氣浮
    是非不到釣魚處
    混跡塵中
    失意事來
    甜酸苦辣宜嘗遍
    心要如天平
    內(nèi)不足者
    矜持太過者
    無事常如有事時(shí)提防
    英氣甚害事
    唯寬可以容人
    忍所不能忍
    非分之福
    人生原是一傀儡
    身不宜忙
    面上掃開十層甲
    士君子濟(jì)人利物
    思人世而有為者
    從靜中觀物動(dòng)
    持身如泰山九鼎
    大聰明的人
    遍閱人情
    以公門為必不可遠(yuǎn)者
    當(dāng)?shù)靡鈺r(shí)
    君子不可以不忍也
    學(xué)者不患立志之不高
    熱鬧中著一冷眼
    寵辱不驚
    笙歌正濃處
    能脫俗便是奇
    持身不可太皎潔
    鷹立如睡
    儉，美德也
    風(fēng)斜雨急處
    釣水，逸事也
    爵位不宜太盛
    居卑而后知登高之為危
    十語(yǔ)九中
    氣象要高曠
    風(fēng)來疏竹
    士君子持身不可輕
    出世之道
    君子之心事
    勢(shì)利紛華
    釀肥辛甘非真味
    作人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)
    居軒冕之中
   第二篇 處世篇
    有譽(yù)于前
    會(huì)心之語(yǔ)
    待人而留有余不盡之恩
    大丈夫處事
    處世有何定憑
    和平處事
    家縱貧寒
    為人循矩度
    愚者，人笑之
    任難任之事
    當(dāng)事有四要
    從容而不后事
    交淺而言深者
    人之交友
    人一生大罪過
    既做人在世間
    身要嚴(yán)重
    炎涼之態(tài)
    凡一事而關(guān)人終身
    不近人情
    以言傷人者
    為子孫作富貴計(jì)者
    人好剛
    喜時(shí)乘興然諾
    與常人共財(cái)
    能食淡飯者
    無風(fēng)雨不知花之可惜
    有深謀者不輕言
    世路風(fēng)霜
    冷暖無定
    勸人息爭(zhēng)者
    凡人傷巧
    不見己過
    明者遠(yuǎn)見于未萌
    人該省事
    人生至愚是不聞己過
    酒肉場(chǎng)中無修士
    與多疑之人共事
    愚不詐
    恩不可過
    待富貴人不難有禮
    頤卦慎言語(yǔ)
    與其結(jié)新知
    事要求人必受虧
    恕心養(yǎng)到極處
    小人固當(dāng)遠(yuǎn)
    忙處事為
    倚高才而玩世
    使人有面前之譽(yù)
    己之情欲不可縱
    無事常如有事時(shí)提防
    謙，美德也
    子孫亦是眾生
    自老視少
    石火光中爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短
    趨炎附勢(shì)之禍
    矜名不若逃名趣
    信人者人未必盡誠(chéng)
    遇故舊之交
    議事者身在事外
    標(biāo)節(jié)義者
    處富貴之地
    好利者
    處世不宜與俗同
    居盈滿者
    不可乘喜而輕諾
    遇沉沉不語(yǔ)之士
    當(dāng)與人同過
    事窮勢(shì)蹙之人
    人情反復(fù)
    念頭濃者
    我有功于人不可念
    施恩者內(nèi)不見己
    為惡而畏人知
    不責(zé)人小過
    涉世淺
    面前的田地要放得寬
    交友須帶三分俠氣
    處世讓一步為高
    蓋世功勞
    攻人之惡毋太嚴(yán)
   第三篇 治國(guó)篇
    志不可不高
    事當(dāng)難處之時(shí)
    欲利己
    見小利
    心術(shù)學(xué)術(shù)政術(shù)
    役一己之聰明
    貧賤以傲為德
    建天下之大事功者
    圣人做出來都是德性
    治道尚陽(yáng)
    窮寇不可追也
    大事難事看擔(dān)當(dāng)
    君子口不出惡言
    任事者
    欲當(dāng)大事
    善居功者
    論人當(dāng)節(jié)取其長(zhǎng)
    以己資眾者
    用心專者
    中者立法之本
    操持要極其謹(jǐn)密
    禍莫大于多言
    賤而無能者終于賤
    當(dāng)事來
    術(shù)字亦有不可少處
    把意念沉潛得下
    步步占先者
    古來大儒皆易率真
    安分即是安命
    無以嗜欲殺身
    興一利
    良藥苦口
    防細(xì)民之口易
    人要有專業(yè)
    恩惠及于仇怨
    幾也者
    一節(jié)之士
    政以宜民而已矣
    治天下以得民心為本
    神人以言微
    平民種德施惠
    毋疑人以不肖
    寧耐是思事第一法
    心之鄙者
    才舒放
    圣賢成大事者
    用人當(dāng)取其長(zhǎng)
    自古有天下者
    欲做精金美玉的人品
    士人有百折不回之真心
    好察非明
    隨時(shí)之內(nèi)善救時(shí)
    宇宙內(nèi)事
    世事如棋局
    面而譽(yù)之
    以財(cái)賄遺人者
    廉于大
    呆子之患
    言貴切
    伏久者飛必高
    飽諳世味
    都來眼前事
    爭(zhēng)先的徑路窄
    進(jìn)步處便思退步
    魚網(wǎng)之設(shè)
    恩宜自淡而濃
    我貴而人奉之
    遇欺詐之人
    節(jié)義之人濟(jì)以和衷
    鶯花茂而山濃谷艷
    衰颯的景象就在盛滿中
    青天白日的節(jié)義
    功過不容少混
    彼富我仁
    真廉無廉名
    圖未就之功
    藏巧于拙
    棲守道德者
    耳中常聞逆耳之言
    完名美節(jié)不宜獨(dú)任
    處世不必邀功
   第四篇 學(xué)問篇
    教子弟于幼時(shí)
    名利之不宜得者竟得之
    存科名之心者
    川學(xué)海而至海
    人之足傳
    何謂享福之人
    賓人幕中
    有真性情
    意趣清高
    博學(xué)篤志
    士君子只求四真
    無才無學(xué)
    羅百家者
    學(xué)者只能使心平氣和
    休作世上另一種人
    尋行數(shù)墨是頭巾見識(shí)
    士君子在塵世中
    當(dāng)言則言
    閉門即是深山
    著書忌早
    當(dāng)可怨
    唯得道之深者
    到當(dāng)說處
    初看得我污了世界
    說人之短
    心地要寬平
    廣積不如教子
    雜言最害正理
    怒時(shí)易激
    學(xué)問涵養(yǎng)人
    做人不如者必淺人
    事后論人
    少年人須有老成之識(shí)見
    律己宜帶秋氣
    目不能識(shí)字
    發(fā)前人未發(fā)之論
    不得已而諛之者
    涉獵雖曰無用
    多情者不以生死易心
    能讀無字之書
    素養(yǎng)則氣不濁
    琴不可不學(xué)
    筆蒼者學(xué)為古
    讀書即未成名
    讀經(jīng)傳則根底厚
    讀書貴能疑
    有才而性緩
    行天下而后知天下之大也
    能積不能讀
    愚癡障蔽淺
    不可無道心
    閉門閱佛書
    眼里無點(diǎn)灰塵
    教子者
    凡智不深則非智
    機(jī)息時(shí)便有月到風(fēng)來
    完得心上之本來
    融得性情上偏私
    功夫自難處做去者
    才智英敏者
    懷永圖者
    竹籬下忽聞犬吠雞鳴
    徜徉于山林泉石之間
    一字不識(shí)而有詩(shī)意者
    金自礦出
    水不波則自定
    休與小人仇讐
    山之高峻處無木
    冷眼觀人
    善讀書者
    聽靜夜之鐘聲
    人解讀有字書
    心無物欲
    士君子貧不能濟(jì)物者
    事業(yè)文章隨身銷毀
    寧守渾噩而黜聰明
    學(xué)者要收拾精神
    吉人無論作用安詳
    閉中不放過
    居逆境中
    文章作到極處
    天地有萬(wàn)古
    天地寂然不動(dòng)
    糞蟲至穢
   第五篇 人生篇
    愁煩中具瀟灑襟懷
    世之言樂者
    處事宜寬平
    至人無好惡
    獨(dú)處看不破
    巧者言
    夫衣食之源本廣
    儉于聽
    人之將疾也
    心要如天平
    天地間真滋味
    胸中只擺脫一戀字
    心一松散
    世間物一無可戀
    斷則心無累
    百姓凍餒
    聞世上有不平事
    仁厚刻薄
    富貴家不肯從寬
    飽肥甘
    機(jī)者禍福所由伏
    無病之身
    易基乾坤
    不自重者取辱
    略有與人計(jì)較長(zhǎng)短意思
    藝花可以邀蝶
    少年讀書如隙中窺月
    美味以大嚼盡之
    觀虹銷雨霽時(shí)
    琴醫(yī)心
    涵養(yǎng)沖虛
    宜靜默
    怒是猛虎
    蝸牛升壁
    奢者，不特用度過侈之謂
    少飲酒
    煩惱場(chǎng)空
    茅簾外
    海味不咸
    大怒不怒
    登高使人心曠
    無風(fēng)月花柳不成造化
    耳根似飆谷投響
    一念常惺
    美女不尚鉛華
    興來醉倒落花前
    花開花謝春不管
    明養(yǎng)于靜
    此身常放在閑處
    發(fā)落齒疏
    心地上無風(fēng)濤
    晴空朗月
    以我轉(zhuǎn)物者
    幽人清事總在目適
    風(fēng)花之瀟灑
    興逐時(shí)來
    山河大地已屬微塵
    從冷視熱
    孤云出岫
    水流而境無聲
    念頭寬厚的
    憑意興作為者
    為鼠常留飯
    風(fēng)恬浪靜中
    談山林之樂者
    歲月本長(zhǎng)
    得趣不在多
    會(huì)得個(gè)中趣
    德隨量進(jìn)
    放得功名富貴之心下
    進(jìn)德修道
    奢者富而不足
    心體光明
    天地之氣
    一苦一樂相磨煉
    心不可不虛
    靜中靜
    此心?？吹脠A滿
    疾風(fēng)怒雨
    夜深人靜獨(dú)坐觀心
    徑路窄處
    飽后思味
    憂勤是美德
   第六篇 世道篇
    覷破興衰究竟
    喜傳語(yǔ)者
    誤用聰明
    習(xí)讀書之業(yè)
    人雖無艱難之時(shí)
    求備之心
    錢能福人
    事但觀其已然
    士既知學(xué)
    與其喜聞人之過
    觀一葉而知樹之死生
    天道以無常為常
    達(dá)人落葉窮通
    使馬者知地險(xiǎn)
    量思寬
    常有小不快事
    防欲如挽逆水之舟
    在舉世塵俗中
    有天欲
    相在爾室
    粗糲能甘
    齊家先修身
    只一個(gè)俗念頭
    言語(yǔ)之惡
    天欲禍人
    事不可做盡
    寡言者可以杜忌
    耳不聞人之非
    小人詐而巧
    誠(chéng)之一字
    己所有者
    梅令人高
    少年處不得順境
    四海和平之福
    路之奇者
    知過能改
    把自己太看高了
    貧賤是苦境
    人皆狎我
    未有愛人而不自愛者
    去一分奢華
    隨時(shí)隨事
    人不自重
    看中人
    貪字近貧
    榮盛之家
    覺人之詐而不說破
    花看半開
    大惡多從柔處伏
    多栽桃李少栽荊
    忽睹天際彩云
    兇人得志
    多藏者厚亡
    才就筏便思舍筏
    延促由于一念
    忙處不亂性
    山林是勝地
    謝事當(dāng)謝于正盛之時(shí)
    人之過誤宜恕
    一念慈詳
    不昧己心
    寧為小人所忌毀
    用人不宜刻
    君子處患難而不憂
    有妍必有丑為之對(duì)
    降魔者先降自心
    福莫福于少事
    人知名位為樂
    地之穢者多生物
    淡泊之士
    怨因德彰
    恩里由來生害
    藜口莧腸者