注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)美學(xué)感性美學(xué):一種人性的美學(xué)觀

感性美學(xué):一種人性的美學(xué)觀

感性美學(xué):一種人性的美學(xué)觀

定 價(jià):¥15.85

作 者: 傅謹(jǐn)著
出版社: 東北師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 青年美學(xué)博士文庫(kù)
標(biāo) 簽: 人性

購(gòu)買這本書(shū)可以去


ISBN: 9787560219417 出版時(shí)間: 1997-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 379頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  美學(xué),哲學(xué)的一個(gè)部門,它所研究的對(duì)象主要是藝術(shù)中的哲學(xué)問(wèn)題。因此人們又稱美學(xué)為藝術(shù)哲學(xué)。也就是說(shuō),在哲學(xué)這個(gè)關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)體系中,美學(xué)是與文學(xué)藝術(shù)關(guān)系最為密切的,甚至可以說(shuō),美學(xué)是文藝發(fā)生發(fā)展的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則之一。美學(xué)的萌芽和發(fā)展在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兩千多年以前的先秦諸子著作中,就已有了探討關(guān)于美學(xué)問(wèn)題的言論和著作。但美學(xué)得以從哲學(xué)的附庸地位獨(dú)立成為一門科學(xué),卻是18世紀(jì)中葉由西方理論家完成物”和人的“現(xiàn)實(shí)性”,也只有在這樣的建構(gòu)過(guò)程,才能體現(xiàn)出馬克思十分強(qiáng)調(diào)的人的主觀能動(dòng)性。

作者簡(jiǎn)介

  傅謹(jǐn),文學(xué)博士,1956年生。1987年6月在杭州大學(xué)獲文藝學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位,導(dǎo)師蔡良驥副教授;1991年6月在山東大學(xué)中文系獲文學(xué)博士學(xué)位,導(dǎo)師周來(lái)祥教授。后任浙江省藝術(shù)研究所副研究員,現(xiàn)在杭州大學(xué)中文系任副教授。多年來(lái)直執(zhí)著于文藝學(xué)、美學(xué)方面的研究,主要著述包括《宗教藝術(shù)比較研究論綱》(博士論文,文津出版社1994年5月出版),專著《戲曲美學(xué)》(文津出版社約于1995年7月出版),“寺觀:中國(guó)人的宗教文化生活》(合作,浙江人民出版社定于1995年底出版),《仁隱之思》(陜西人民出版社,定于年內(nèi)出版)等。在1984年至今的12年里,曾經(jīng)在《新華文摘》、《文藝研究》、《世界宗教研究》等國(guó)家與省級(jí)以上學(xué)術(shù)雜志發(fā)表《中國(guó)美學(xué)需要什厶?》《論藝術(shù)欣賞能力》、《論藝術(shù)創(chuàng)作中的超常思維》、《論希臘宗教藝術(shù)》、《論歐洲基督教藝術(shù)》、《戲曲的抒情本質(zhì)縱橫談》等美學(xué)和文藝學(xué)方面的學(xué)術(shù)論文40余篇。多篇論文在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生一定的反響,獲得過(guò)中華美學(xué)會(huì)頒發(fā)的“第二屆全國(guó)青年優(yōu)秀美學(xué)成果獎(jiǎng)”、第六屆“田漢戲劇獎(jiǎng)”理論一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng),第九屆“田漢戲劇獎(jiǎng)”理論二等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論:從美感出發(fā)的美學(xué)構(gòu)想
上篇 審美感受
第一章審美不是反映
第二章宙姜反映與馬克思主義
第三章美感與鑒賞判斷
第四章美感與“美”
第五章美感與快感
中篇 審美能力
第一章 審美--人類特有的能力
第二章 審美能力的群體生成
第三章 審美能力的個(gè)體生成
第四章 審美能力的功能實(shí)現(xiàn)
附錄論群體審美能力

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) www.afriseller.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)