主體思維與文學(xué)史觀

     目 錄
    引言
    上篇 主體思維發(fā)微
   發(fā)微之一 評(píng)判與建構(gòu)：新文學(xué)史研究的主體思維
    客體與主體的反思
    思維模式的建構(gòu)
    發(fā)現(xiàn)邏輯機(jī)制的運(yùn)作
   發(fā)微之二 特征與功能：文學(xué)史研究的收斂型思維
    收斂型思維的操作策略
    收斂型思維的選擇焦點(diǎn)
    收斂型思維的合圍優(yōu)勢(shì)
   發(fā)微之三 開放與創(chuàng)造：文學(xué)史研究的發(fā)散型思維
    發(fā)散型思維的輻射機(jī)制
    發(fā)散型思維的品格威力
    發(fā)散型思維的特異效能
   發(fā)微之四 多樣與互滲：文學(xué)史研究主體思維構(gòu)成
    順向思維與逆向思維的相反相成
    思維規(guī)律與思維品格的考辨
   發(fā)微之五 堅(jiān)持與拓展：文學(xué)流派研究的社會(huì)學(xué)
    方法
    既是研究對(duì)象又是研究視角
    社會(huì)學(xué)方法的三維度研究
    多樣化的社會(huì)學(xué)研究方法
    中篇 宏觀研究嘗試
   嘗試之一 系統(tǒng)思維律：古典文學(xué)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的前
    奏曲
    文化系統(tǒng)變化激發(fā)文學(xué)觀念更新
    知識(shí)群體是新舊文學(xué)轉(zhuǎn)型的“中介’
    文學(xué)結(jié)構(gòu)內(nèi)部調(diào)整呈現(xiàn)新趨向
    歷史曲折導(dǎo)致積累過程中斷
   嘗試之二 思維交叉律：中國新文學(xué)總體反思與觀照
    新文學(xué)濃重的政治色彩
    新文學(xué)強(qiáng)烈的文化批判意識(shí)
    新文學(xué)的人道主義靈魂
    新文學(xué)發(fā)展的根本途徑
    新時(shí)期文學(xué)的超越
   嘗試之三 思維縱橫律：中外情愛文學(xué)對(duì)照觀
    情愛意識(shí)與情愛文學(xué)的同步性
    中國情愛文學(xué)演進(jìn)的三個(gè)邏輯層次
    中外情愛文學(xué)的相似審美特征
    嘗試之四 思維重合律：中國現(xiàn)代紀(jì)游文學(xué)綜合論
    文體結(jié)構(gòu)模態(tài)及其基本要素
    山水文化意識(shí)與紀(jì)游文學(xué)流變
    嘗試之五 思維整體律：中國婚戀文學(xué)中的一個(gè)原型
    主題…
    勘探《雷雨》兩性關(guān)系中的原始意象
    揭示古今婚戀文學(xué)反復(fù)出現(xiàn)的原型主題
    開掘原型主題的文化哲學(xué)意蘊(yùn)
    營構(gòu)文學(xué)中兩性平等的婚戀世界
    下篇 文學(xué)史觀探索
   探索之一 關(guān)鍵所在：構(gòu)建科學(xué)的文學(xué)史論
    常見文學(xué)史觀的四種類型
    科學(xué)文學(xué)史觀的構(gòu)想
    系統(tǒng)方法論的優(yōu)越性
   探索之二 一份答卷：“文學(xué)史觀討論’自由談
    重說我的文學(xué)史觀
    對(duì)文學(xué)史分期與“文學(xué)史回到文學(xué)本身
    的看法
    文學(xué)史結(jié)構(gòu)中“史’與“論”關(guān)系
    的理解
    各體文學(xué)史編著的操作原則
   探索之三 雙重疊影：深化新文學(xué)史研究斷想
    旨在研究現(xiàn)代國人的心靈歷程
    重在探尋新文學(xué)與歷史變革的聯(lián)系
    盡力揭示多元文化思潮對(duì)新文學(xué)的
    規(guī)范
   探索之四 科學(xué)求實(shí)：抗戰(zhàn)文學(xué)研究的點(diǎn)滴思考
    正確理解新文學(xué)大眾化的走向
    深刻總結(jié)抗戰(zhàn)文學(xué)的歷史教訓(xùn)
   探索之五 辯證思維：以相應(yīng)文學(xué)史觀透視相應(yīng)文
    本世界
    辯證藝術(shù)的魔力與威力
    置于縱向與橫向交叉的坐標(biāo)系
   探索之六 銳意開拓：“中國新文學(xué)六十年”
    “重寫文學(xué)史”的主客觀條件
    中國現(xiàn)代文學(xué)史的新界說