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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　內(nèi)容提要作者在本書(shū)集中于這樣一個(gè)目的：說(shuō)明和闡發(fā)“底線倫理”這一概念，或更完整地說(shuō)，闡發(fā)一種普遍主義的底線倫理學(xué)作者認(rèn)為在現(xiàn)代多元的社會(huì)中，人們可以追求各式各樣相當(dāng)歧異的目標(biāo)，做各式各樣相當(dāng)歧異的事，但有一些最基本的行為準(zhǔn)則和規(guī)范是所有人都應(yīng)遵循的，即所謂道德底線。這一道德底線也可以說(shuō)是社會(huì)的基準(zhǔn)線、水平線。作者圍繞這一概念從個(gè)人義務(wù)與社會(huì)正義兩方面，做了充分闡述。

作者簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介何懷宏，哲學(xué)博士，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所研究員。1951年生于江西清江。主要研究領(lǐng)域人生哲學(xué)、社會(huì)史等。著作有《若有所思》、《生命的沉思》、《良心論》《珍重生命》、《世襲社會(huì)及其解體》、《心靈瞬間》、譯著有《倫理學(xué)概論》、《道德箴言錄》、《沉思錄》、《無(wú)政府、國(guó)家與烏托邦》、《倫理學(xué)體系》（合譯）、《超越的愛(ài)》（合譯）、《帕斯卡爾文選》（合譯）。

圖書(shū)目錄

     目錄
   上編個(gè)人義務(wù)及其理論
    一種普遍主義的底線倫理學(xué)
    重提“道德”概念
    義務(wù)論與目的論
    義理的普遍性
    利己主義原則的排除
    高尚自我主義的定位
    走向道德觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)換
    義務(wù)的客觀性
    對(duì)義務(wù)的敬重心
    人的有限性與無(wú)限性
    從履行基本的義務(wù)走向崇高
    “誠(chéng)信”概念的分析
    “誠(chéng)信”的基本義務(wù)
    我們?yōu)槭裁床粦?yīng)當(dāng)說(shuō)謊？
    我們是否要拒絕一切謊言？
    己所不欲，勿施于人
    忠恕之道的難易
    忠恕與容忍
    忠恕之道的現(xiàn)代意義
    優(yōu)秀者能否越界？
    與中學(xué)生談生活倫理（八題）
    答一位大學(xué)生的信
    答《南方周末》記者問(wèn)
   下編社會(huì)正義以及時(shí)譚
    社會(huì)正義與好的生活
    尋求共識(shí)
    一種正義原則的邏輯
    “平等”概念的分析
    不同社會(huì)的分配正義
    什么時(shí)候我們有了一個(gè)“海”？
    經(jīng)濟(jì)發(fā)展能帶來(lái)道德進(jìn)步嗎？
    拒絕腐爛
    排隊(duì)四題
    認(rèn)真對(duì)待烏托邦理論
    對(duì)思想的權(quán)力
    精神的外在限制
    避免那些可以避免的痛苦
    共識(shí)與分歧
    全球倫理與底線倫理
   后記