《利維坦》導讀

　　本叢書將包括西方人文與社會科學的各個主要領(lǐng)域，選題以近代以前的名著為主，適當選取入若干已有學術(shù)界評的當代學術(shù)名著。導讀的內(nèi)容力求客觀、準確、深入淺出，注重可讀性。第本導讀除了介紹原著者的時候背景、生平、活動和思想外，著重對原著本身的基本內(nèi)容主和主要論點作簡明扼要的敘述，并對該著作的歷史價值和理論意義進行評價。為了使讀者能直接領(lǐng)略原著的風貌，還摘錄了其中一些最精彩的重要段落。這樣，通過導讀的介紹，讀者們將能對原著有一個較全面的概括的了解。真正的哲學永遠是活生生的。有些哲學家喜歡咬文嚼字，但請不要被這表面的現(xiàn)象嚇住。深入進去，你會發(fā)現(xiàn)無數(shù)的瑰寶。所謂哲學通俗化的努力，簡單點說，無非是把那些咬文嚼字的東西變得好懂一些。但既然哲學本來是活生生的，其實怎樣讀都可以讀懂?！灰愦_實是用自己的心去讀。

　　張博樹，1955年生于北京，1991年獲中國社會科學院研究生院哲學博士學位。長期從事現(xiàn)代西方哲學、批判理論和制度現(xiàn)代化研究，已出版《經(jīng)濟行為與人》（貴州人民出版社，1988），Marxism and Human Sociobology：The Perspective of Economic Reforms in China（《馬克思主義與人的社會生物學：從中國經(jīng)濟改革的維度看》，紐約州立大學出版社，1994），《現(xiàn)代性與制度現(xiàn)代化》（學林出版社，1998）等多部學術(shù)專著。近年來一直致力于中國批判理論的建構(gòu)與20世紀中國制度現(xiàn)代化歷史進程及經(jīng)驗教訓的研究，以現(xiàn)代專制主義為主題的多卷本著作正在撰寫之中。