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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　第四輯目錄主編的話專題：紀(jì)念皮埃爾？布迪厄逝世一周年克雷格？卡爾豪恩羅克？華康德“一切都是社會(huì)的”：緬懷皮埃爾？布迪厄李懷亮譯皮埃爾？布迪厄《區(qū)隔：趣味判斷的社會(huì)批判》引言羅克？華康德解讀皮埃爾？布迪厄的“資本”――《國(guó)家精英》英譯本引言徐賁布迪厄的科學(xué)知識(shí)分子和知識(shí)政治張意文化與區(qū)分朱國(guó)華文學(xué)場(chǎng)的邏輯：布迪厄的文學(xué)觀文學(xué)與文化J.希利斯？米勒論文學(xué)的權(quán)威性珍妮特？沃爾芙文化研究與文化社會(huì)學(xué)謝少波王逢振重繪中國(guó)現(xiàn)代性的路線圖劉曉春當(dāng)下民謠的意識(shí)形態(tài)陳龍?jiān)还麅x式抵抗：青年亞文化與“新人類文學(xué)”品格龔浩群公共領(lǐng)域的雙重要求――九一一事件與中國(guó)的媒介事件影像個(gè)案張頤武《英雄》：新世紀(jì)的隱喻張錦無聲的河――中外聾人題材電影中的文化意味何群從配方程式到程式配方――大眾文本的類型與出新宋曉萍說/被說：兩種空間中的“阮玲玉”唐宏峰后現(xiàn)代語境下的狂歡――周星馳喜劇的狂歡化色彩徐艷蕊日常生活的烏托邦――《流星花園》解讀訪談實(shí)地運(yùn)用布迪厄――訪羅克？華康德陸揚(yáng)本體論？中西文化？解構(gòu)――德里達(dá)在上海資料庫(kù)社會(huì)學(xué)家皮埃爾？布迪厄華康德運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)學(xué)工作室：社會(huì)科學(xué)的研究行動(dòng)華康德

作者簡(jiǎn)介

暫缺《文化研究（第4輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

主編的話
專題：紀(jì)念皮埃爾·布迪厄（1930-2002）逝世一周年
克雷格·卡爾豪恩羅克·華康德
“一切都是社會(huì)的”：頃懷皮埃爾·布迪厄
皮埃爾·布迪厄
《區(qū)隔：趣味判斷的社會(huì)批判》引言
羅克·華康德
解讀皮埃爾·布迪厄的“資本”——《國(guó)家精英》英譯本引言
徐賁
布迪厄的科學(xué)知識(shí)分子和知識(shí)政治
張意
文化與區(qū)分
朱國(guó)華
文學(xué)揚(yáng)的邏輯：布迪厄的文學(xué)觀
文學(xué)與文化
J·希利斯·米勒
論文學(xué)的權(quán)威性
珍妮特·沃爾芙
文化研究與文化社會(huì)學(xué)
謝少波王逢振
重繪中國(guó)現(xiàn)代性的路線圖
陳龍曾一果
儀式抵抗：青年亞文化與“新人類文學(xué)”品格
龔浩群
公共領(lǐng)域的雙重要求——“9.11”事件與中國(guó)的媒介事件
影像個(gè)案
張頤武
《英雄》：新世紀(jì)的隱喻
張錦
無聲的河——中外聾人題材電影中的文化意味
何群
從配方程式到程式配方——大眾文本的類型與出新
宋曉萍
說/被說：兩種空間中的“際玲玉”
唐宏峰
后現(xiàn)代語境下的狂歡——周星弛喜劇的狂歡化色彩
徐艷蕊
日常生活的烏托邦——《流星花園》解讀
訪談
羅克·華康德
實(shí)地運(yùn)用布迪厄——訪羅克·華康德
陸揚(yáng)
本體論·中西文化·解構(gòu)——德里達(dá)在上海
資料庫(kù)
羅克·華康德
社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄
羅克·華康德
運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)學(xué)工作室：社會(huì)科學(xué)的研究行動(dòng)
《文化研究》來稿要求
【媒體評(píng)論】