日本現(xiàn)代文學(xué)巨匠夏目漱石

     目 錄
   序 言
   第一章 生平和思想
    第一節(jié) 漱石的生平
    第二節(jié) 漱石的思想
   第二章 “合抱之木 生于毫末”
    第一節(jié) 志大勤奮的成才之路
    第二節(jié) 早期雜文中的文學(xué)觀點(diǎn)
    第三節(jié) 小說和戲劇評(píng)論
    第四節(jié) 結(jié)論
   第三章 文學(xué)公式“F十f”：漱石的創(chuàng)新
    第一節(jié) 《文學(xué)論》概述
    第二節(jié) “F十f”的文學(xué)公式
    第三節(jié) F與f的正比例關(guān)系
   第四章 文學(xué)：“社會(huì)現(xiàn)象之一”
    第一節(jié) “道德是一種情緒”
    第二節(jié) “文學(xué)不是科學(xué)”
    第三節(jié) “文藝家同時(shí)應(yīng)是哲學(xué)家”
   第五章 創(chuàng)作方法：聯(lián)想
    第一節(jié) 多種多樣的聯(lián)想
    第二節(jié) 論調(diào)和法
    第三節(jié) 論對(duì)置法
    第四節(jié) 論寫實(shí)主義和浪漫主義
    第五節(jié) 論間隔和寫生文
   第六章 讀者欣賞論：“非人情”
    第一節(jié) 請(qǐng)出讀者和“除去法”
    第二節(jié) 論崇高、滑稽和悲劇及純美感
    第三節(jié) 《旅宿》：“非人情”的代表作
   第七章 意識(shí)推移：文學(xué)演變一解
    第一節(jié) 論意識(shí)的焦點(diǎn)——核
    第二節(jié) 論文字演變的原因——厭倦
    第三節(jié) 文學(xué)的發(fā)展與批評(píng)和斗爭(zhēng)
   第八章 交口贊譽(yù)：空前巨著
    第一節(jié) 《文學(xué)論》的突出貢獻(xiàn)
    第二節(jié) “唯一、最高和獨(dú)創(chuàng)”
   第九章 漱石：評(píng)論家的楷模
    第一節(jié) “為后來人披荊斬棘地開道”
    第二節(jié) 從發(fā)生學(xué)出發(fā)全面分析
    第三節(jié) “發(fā)揮自己的特色”
    第四節(jié) 漱石與魯迅的文論比較
   第十章 《文學(xué)評(píng)論》：
    日本比較文學(xué)的濫觴
    第一節(jié) 論趣味的普遍性和特殊性
    第二節(jié) 社會(huì)：文學(xué)的背景
    第三節(jié) 比較：批評(píng)的主要方法
    第四節(jié) “比較文學(xué)”與“影響文學(xué)”
   第十一章 以我為主的評(píng)論：漱石的立
    足點(diǎn)
    第一節(jié) “自己本位”就是以我為主
    第二節(jié) “自已本位”就是為我所用
   第十二章 日本戲劇和美術(shù)論：現(xiàn)實(shí)性
    和針對(duì)性
    第一節(jié) 戲劇應(yīng)該緊跟時(shí)代
    第二節(jié) 美術(shù)論：為創(chuàng)作自由吶喊
   第十三章 對(duì)日本自然派的批評(píng)：
    漱石理論的又一特色
    第一節(jié) 日本自然派概述
    第二節(jié) 漱石對(duì)自然派的態(tài)度
    第三節(jié) 真、善、美和莊嚴(yán)
   第十四章“則天去私”：人生觀與文藝
    觀的總結(jié)
    第一節(jié) “則天去私”的來龍去脈
    第二節(jié) “則天去私”的美學(xué)來源
   主要參考書目
   后 記