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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本冊(cè)為胡適的演講集。胡適擅長(zhǎng)演講，梁實(shí)秋先生曾盛贊胡適的演講具有“邱吉爾風(fēng)度”。遺憾的是，胡適生前自編的《胡適文存》等書基本上未收錄他的演講文字。1966年臺(tái)北文星書店和1969年臺(tái)北傳記文學(xué)出版社出版的《胡適選集》，內(nèi)中均有演講分冊(cè)。1970年臺(tái)北中央研究院胡適紀(jì)念館編輯出版《胡適演講集》（三冊(cè)），1979年臺(tái)北《大陸雜志》社再版。本冊(cè)所收胡適的演講文字最早的發(fā)表于1918年，最晚的發(fā)表于1961年，凡129篇，大致分類按時(shí)序排列：卷一為文學(xué)語(yǔ)言，卷二為歷史學(xué)，卷三為哲學(xué)，卷四為教育，卷五為人生與社會(huì)，卷六為科學(xué)、文化，卷七為時(shí)評(píng)政論。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《胡適文集（12）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

卷一
自話文法
談?wù)劇对?shī)經(jīng)》
新文學(xué)運(yùn)動(dòng)之意義
中國(guó)文學(xué)過(guò)去與來(lái)路
陳獨(dú)秀與文學(xué)革命
中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)看法
中國(guó)文藝復(fù)興
白話文運(yùn)動(dòng)
提倡白話文的起因
什么是“國(guó)語(yǔ)的文學(xué)”、“文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”
提倡拼音（《國(guó)語(yǔ)日?qǐng)?bào)》歡迎會(huì)上答問(wèn)）
傳記文學(xué)
白話文的意義
談《紅樓夢(mèng)》作者的背景
四十的來(lái)的文學(xué)革命
卷二
研究國(guó)故的方法
再談?wù)韲?guó)故
中國(guó)近一千年是停滯不進(jìn)步嗎？
中國(guó)歷史的一個(gè)看法
考證學(xué)方法之來(lái)歷
中國(guó)再生時(shí)期
治學(xué)方法
《水經(jīng)注》考
搜集史料重于修史
中國(guó)古代政治思想史的一個(gè)看法
歷史科學(xué)的方法
中國(guó)傳統(tǒng)與將來(lái)
卷三
墨家哲學(xué)
談?wù)剬?shí)驗(yàn)主義
中國(guó)哲學(xué)的線索
哲學(xué)與人生
思想的方法
哲學(xué)的將來(lái)
儒教的使命
中國(guó)禪學(xué)的發(fā)展
……
卷四
卷五
卷六
卷七
編后記