創(chuàng)造澳大利亞

　　本書(shū)在道德范疇方面把澳州土著與白種文明人作了比較，并對(duì)前者加以贊美，對(duì)后者作了譴責(zé)與批判。這種愛(ài)憎分明的筆法，使人聯(lián)想到本杰明·弗蘭克林的《關(guān)于北美洲野蠻人的評(píng)論》。兩位作者對(duì)種族歧視與殖民主義的批判，充分體現(xiàn)了民主主義與高度的人權(quán)思想。作者在本書(shū)中有許多精辟的政治見(jiàn)解。他在“序言”中這樣寫(xiě)道：“最有影響的形象是那些為更廣大的統(tǒng)治階級(jí)的利益服務(wù)的形象，因?yàn)橹R(shí)分子要領(lǐng)帶統(tǒng)治階級(jí)的恩施。每個(gè)有勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)集團(tuán)都喜歡自詡為‘民族個(gè)性’的代表，并將自己等同于‘民族個(gè)性’，從而證明自身的合理性以這種世界觀來(lái)看問(wèn)題，就不存在階級(jí)沖突，而且性別和種族剝削也被抹殺了。

暫缺《創(chuàng)造澳大利亞》作者簡(jiǎn)介