后現(xiàn)代理論：批判性的質(zhì)疑

    《后現(xiàn)代理論》導(dǎo)讀
   英文版前言
   第一章后現(xiàn)人理論探源
   1．對(duì)后現(xiàn)代概念的考古
   2．法國(guó)景況：從結(jié)構(gòu)主義到后現(xiàn)代理論
   （1）后結(jié)構(gòu)主義批判
   （2）后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
   3．批判理論與后現(xiàn)代挑戰(zhàn)
   第二章福柯及其對(duì)現(xiàn)代性的批判
   1．后現(xiàn)代觀點(diǎn)及對(duì)現(xiàn)代性的批判
   （1）考古學(xué)與非連續(xù)性
   （2）尼采與系譜學(xué)
   2．權(quán)力／知識(shí)／主體性：?？碌暮蟋F(xiàn)代分析
   3．統(tǒng)治與抵抗：?？碌恼纹瑪?br />    （1）后－馬克思主義的／后現(xiàn)代的策略：系譜學(xué)政治
   （2）倫理學(xué)與自我技術(shù)
   4．福柯的觀點(diǎn)：一些批判性評(píng)論
   第三章德勒茲與加塔利：分裂，游牧者，塊莖
   1．德勒茲眼中的尼采
   2．反俄狄甫斯：精神分析、資本主義和規(guī)范化
   （1）欲望，現(xiàn)代性與分裂分析
   （2）微觀欲望政治
   3后現(xiàn)代的《千高原》！
   4．對(duì)無(wú)政治軀體的幾點(diǎn)批評(píng)性意見
   第四章走向后現(xiàn)代性的博德里拉
   1．探索現(xiàn)代性
   （1）從符號(hào)社會(huì)到生產(chǎn)主義社會(huì)
   （2）符號(hào)交換、微觀政治及文化革命
   2．從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性
   （1）神圣的三位一體：類象、內(nèi)爆及超現(xiàn)實(shí)
   （2）博德里拉與?？轮容^
   3．后現(xiàn)代性、形而上學(xué)及后政治
   （1）形而上學(xué)轉(zhuǎn)向：80年代的博德里拉
   （2）歷史的終結(jié)
   （3）困境與盲點(diǎn)
   第五章利奧塔與后現(xiàn)代游戲
   1．追隨馬克思、弗洛伊德和尼采漂流：早期著作
   （1）《話語(yǔ)，圖像》
   （2）利奧塔的尼采式漂流：《力比多經(jīng)濟(jì)學(xué)》和欲望政治
   （3）多神教、公正游戲及后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向
   2．《后現(xiàn)代狀況》
   3．徘徊于康德和后現(xiàn)代之間：《歧異》
   4．后現(xiàn)代困境
   （1）語(yǔ)言游戲、共識(shí)和差異拜物教
   （2）社會(huì)學(xué)和政治學(xué)上的不足
   第六章馬克思主義、女性主義和政治后現(xiàn)代主義
   1．杰姆遜的后現(xiàn)代馬克思主義
   （1）作為資本主義文化邏輯的后現(xiàn)代主義
   （2）認(rèn)知圖繪和文化政治
   2．拉克勞與墨菲：現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間
   （1）霸權(quán)與馬克思主義傳統(tǒng)
   （2）社會(huì)主義、激進(jìn)民主及話語(yǔ)斗爭(zhēng)
   （3）超越馬克思主義？——話語(yǔ)理論的局限
   3．后現(xiàn)代女性主義及認(rèn)同與差異政治
   第七章批判理論與后現(xiàn)代理論
   1．批判理論與現(xiàn)代性
   2．阿多爾諾的原始形態(tài)的后現(xiàn)代理論
   3．哈貝馬斯與現(xiàn)代性
   （1）現(xiàn)代性：一項(xiàng)未竟的事業(yè)
   （2）哈貝馬斯與后現(xiàn)代理論
   4．兄弟之爭(zhēng)：哈貝馬斯與利奧塔之爭(zhēng)
   第八章重建批判社會(huì)理論
   1．建立一種多向度、多視角的批判理論
   2．后現(xiàn)代性、后工業(yè)社會(huì)及連續(xù)性與非連續(xù)性的辯證
   3．后現(xiàn)代政治：主體性、話語(yǔ)及唯美主義
   4．理論、文化及政治：沖突模型
   英文參考文獻(xiàn)
   英文索引