辯證唯物主義與歷史唯物主義簡明讀本

     目 錄
   總論 掌握科學(xué)的世界觀和方法論
    一 哲學(xué)和哲學(xué)的基本問題
    二 馬克思主義哲學(xué)
    三 馬克思主義哲學(xué)的偉大貢獻(xiàn)
    上 篇
    辯證唯物主義
   第一章 世界的物質(zhì)性
    第一節(jié) 世界是物質(zhì)的世界
    一 哲學(xué)物質(zhì)觀的形成及其發(fā)展
    二 辯證唯物主義的物質(zhì)觀
    三 物質(zhì)范疇在現(xiàn)代科學(xué)中不斷深化
    第二節(jié) 運(yùn)動、時間和空間
    一 運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性
    二 運(yùn)動的基本形式及其多樣性
    三 時間和空間是運(yùn)動著的物質(zhì)的存在形式
    四 物質(zhì)世界時間空間的無限性
   第三節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
    一 物質(zhì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)和層次
    二 人與自然的統(tǒng)一
    三 徹底的唯物主義一元論
   第二章 意識的起源、本質(zhì)和作用
    第一節(jié) 意識的起源
    一 人類意識產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)
    二 人類意識產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)
    三 人類意識的神經(jīng)生理基礎(chǔ)
    第二節(jié) 意識的本質(zhì)
    一 意識是人腦的機(jī)能
    二 意識是客觀存在的反映
    三 人類意識領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展
   第三節(jié) 意識的作用
    一 意識與實(shí)踐活動的關(guān)系
    二 意識的基本特征
    三 意識的能動作用
   第三章 唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系與發(fā)展的科學(xué)
    第一節(jié) 世界的普遍聯(lián)系
    一 事物聯(lián)系的普遍性
    二 事物聯(lián)系的多樣性
    三 辯證聯(lián)系與實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展
    第二節(jié) 世界的運(yùn)動發(fā)展
    一 運(yùn)動、變化、發(fā)展
    二 現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展方向性的表現(xiàn)
    三 發(fā)展的觀點(diǎn)與革命實(shí)踐
    第三節(jié) 普遍聯(lián)系和科學(xué)發(fā)展
    一 聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征
    二 聯(lián)系與發(fā)展統(tǒng)一的環(huán)節(jié)和形式
    三 對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心
   第四章 唯物辯證法的基本規(guī)律
    第一節(jié) 對立統(tǒng)一規(guī)律
    一 矛盾的同一性和斗爭性
    二 矛盾是事物發(fā)展的動力
    三 對立統(tǒng)一的普遍性和特殊性
    第二節(jié) 質(zhì)量互變規(guī)律
    一 質(zhì)量度
    二 量變質(zhì)變及其辯證關(guān)系
    三 量變質(zhì)變規(guī)律的普遍性和具體表現(xiàn)中的復(fù)
    雜性
    第三節(jié) 否定之否定規(guī)律
    一 肯定與否定
    二 否定之否定
    三 否定之否定規(guī)律的普遍性和特殊性
   第五章 唯物辯證法的基本范疇
    第一節(jié) 原因和結(jié)果
    一 因果關(guān)系的特征及其辯證關(guān)系
    二 因果聯(lián)系的客觀普遍性和多樣性
    第二節(jié) 必然和偶然
    一 必然性和偶然性的基本含義
    二 必然性和偶然性的辯證關(guān)系
    第三節(jié) 可能和現(xiàn)實(shí)
    一 可能和現(xiàn)實(shí)及其相互關(guān)系
    二 可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程及其條件
    第四節(jié) 形式和內(nèi)容
    一 形式和內(nèi)容的含義及特征
    二 形式和內(nèi)容的辯證關(guān)系
    第五節(jié) 現(xiàn)象和本質(zhì)
    一 現(xiàn)象和本質(zhì)及其辯證關(guān)系
    二 透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的科學(xué)方法
   第六章 認(rèn)識與實(shí)踐
    第一節(jié) 認(rèn)識的發(fā)生和發(fā)展
    一 認(rèn)識從實(shí)踐中發(fā)生
    二 實(shí)踐推動認(rèn)識發(fā)展
    三 實(shí)踐在認(rèn)識中的決定作用及認(rèn)識對實(shí)踐的
    反作用
    第二節(jié) 認(rèn)識的本質(zhì)
    一 在認(rèn)識領(lǐng)域始終存在著兩條根本對立的認(rèn)
    識路線
    二 認(rèn)識是主體思維對客體的能動反映
    三 信息反映建構(gòu)
    第三節(jié) 認(rèn)識與實(shí)踐的辯證運(yùn)動
    一 從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識
    二 從理性認(rèn)識到實(shí)踐
    三 辯證唯物主義的認(rèn)識法則：實(shí)踐認(rèn)識
    再實(shí)踐再認(rèn)識
   第七章 科學(xué)的辯證思維方法
    第一節(jié) 辯證思維的邏輯
    一 客觀辯證法和主觀辯證法
    二 形式邏輯與辯證邏輯
    三 辯證法、認(rèn)識論 邏輯學(xué)的一致性
    第二節(jié) 辯證思維的形式
    一 概念
    二 判斷
    三 推理
    四 假說
    第三節(jié) 辯證思維的基本方法
    一 歸納與演繹
    二 分析與綜合
    三 抽象與具體
    四 邏輯與歷史的辯證統(tǒng)一
   第八章 真理和價值
    第一節(jié) 真理
    一 客觀真理
    二 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
    三 絕對真理和相對真理
    第二節(jié) 價值
    一 價值的客觀本質(zhì)
    二 價值的主體性特征
    三 價值與評價
    第三節(jié) 真理與價值的統(tǒng)一
    一 真理原則與價值原則
    二 真理與價值具體的歷史的統(tǒng)一
    三 真善美和自由
    下 篇
    歷史唯物主義
   第九章 歷史唯物主義是科學(xué)的社會歷史觀
    第一節(jié) 社會歷史觀的基本問題
    一 社會存在和社會意識的關(guān)系是社會歷史觀的
    基本問題
    二 馬克思主義以前的社會歷史理論及其根本
    缺陷
    三 歷史唯物主義在社會歷史觀上的根本變革
    第二節(jié) 人類社會的發(fā)展是自然歷史過程
    一 自然和社會
    二 社會物質(zhì)生活條件
    三 社會基本矛盾及其運(yùn)動的一般過程
    第三節(jié) 歷史唯物主義是社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)
    一 社會規(guī)律的客觀性和人的自覺活動
    二 社會發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律
    三 歷史唯物主義的一般方法論意義
   第十章 社會基本矛盾
    第一節(jié) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
    一 生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
    二 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系
    三 生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的規(guī)律
    第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑
    一 社會形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一
    二 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系
    三 上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律
    第三節(jié) 社會基本矛盾運(yùn)動
    一 社會基本矛盾運(yùn)動構(gòu)成社會發(fā)展的一般
    過程
    二 社會主義社會的基本矛盾運(yùn)動
    三 改革是建設(shè)有中國特色社會主義的題中應(yīng)
    有之義
   第十一章 階級 國家 革命
    第一節(jié) 階級和階級斗爭
    一 階級的起源和實(shí)質(zhì)
    二 階級斗爭及其在社會發(fā)展中的作用
    三 馬克思主義的階級分析方法
    第二節(jié) 國家與革命
    一 國家的起源和實(shí)質(zhì)
    二 國家的職能
    三 革命的實(shí)質(zhì)和類型
    第三節(jié) 階級的消滅和國家的消亡
    一 階級的消滅必須經(jīng)過人民民主專政
    二 社會主義民主和社會主義法制
    三 社會管理的發(fā)展和國家的消亡
   第十二章 社會意識及其形式
    第一節(jié) 社會意識的構(gòu)成
    一 個體意識和群體意識
    二 社會心理和社會意識形態(tài)
    第二節(jié) 社會意識形態(tài)諸形式
    一 社會意識形態(tài)諸形式的特點(diǎn)
    二 社會意識形態(tài)諸形式的相互聯(lián)系
    第三節(jié) 社會意識的特點(diǎn)、作用和不斷進(jìn)步的一般
    過程
    一 社會意識的相對獨(dú)立性
    二 社會意識對社會存在的反作用
    三 社會意識的進(jìn)步和社會的精神文明
   第十三章 人民群眾和個人在歷史上的作用
    第一節(jié) 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
    一 在對待人民群眾作用的問題上兩種對立的
    歷史觀
    二 人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用
    三 人民群眾創(chuàng)造作用的社會制約性
    第二節(jié) 個人在歷史發(fā)展中的作用
    一 歷史人物對社會發(fā)展的影響
    二 歷史人物的社會制約性
    三 無產(chǎn)階級領(lǐng)袖的偉大作用
    第三節(jié) 人民群眾與個人的關(guān)系
    一 個人與集體
    二 領(lǐng)袖與群眾
    三 無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線
   第十四章 社會文明和人類解放
    第一節(jié) 歷史進(jìn)步和社會文明
    一 社會歷史的進(jìn)步趨勢
    二 社會文明的歷史發(fā)展
    第二節(jié) 人類從必然王國進(jìn)入自由王國的飛躍
    一 由必然王國到自由王國
    二 共產(chǎn)主義運(yùn)動和人類解放