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內(nèi)容簡介

　　本叢書的立足點(diǎn)既非“西方中心主義”，也非“中國中心主義”，而是以現(xiàn)代法治的普世價(jià)值為“中心”的。這一“中心”則通過中西法治發(fā)展，特別是其與反法治和非法治的較量中曲折發(fā)展的理論和實(shí)踐向展開，并在諸如憲法至上、程序正義、權(quán)利本位、依法行政等等普遍公認(rèn)的法治價(jià)值和原則上進(jìn)行橫向的深度開掘。在力圖回答中國法治走向這一問題時(shí)，我們贊同Matz的“定理”：“所謂結(jié)論，就是你懶得繼續(xù)思考下去的地方?！庇袝r(shí)一個(gè)所謂權(quán)威的結(jié)論甚至比老老實(shí)實(shí)的疑問更為有害。中國法治問題是一個(gè)歷史課題，也是一個(gè)悠久民族的群體性的文化選擇課題，除了歷史、民族和文化自身的答案以外，任何欲進(jìn)行書齋作業(yè)的“學(xué)術(shù)定位”的企圖都是虛妄的。誠然，這并不妨礙對(duì)這一命題進(jìn)行艱巨而深刻的探險(xiǎn)索和論證，問題將隨著理論的深入和實(shí)踐的發(fā)展不斷激起更多的爭論和進(jìn)一步的思索，并一步一步地向它的目標(biāo)接近。雖然我們不敢也無力構(gòu)建“中國法治”理論的宏偉體系，但每一部書都可視為我們對(duì)這一問題探尋深思的結(jié)晶。它可能是縱向的、橫向的，或點(diǎn)或面地記錄了古今中外法治的理論和實(shí)踐，以滴水之光折射汪洋大海，同時(shí)也是提供了作者本人對(duì)法治之道、對(duì)中國法治之路的審視、反思、拷問和設(shè)想。[編輯推薦]圍繞1979年至1998年政治學(xué)界和法學(xué)界在法治問題上的爭論與探索，濃縮中國人對(duì)法制現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)與思辨，展現(xiàn)“法治”對(duì)“法制”的超越與成就，揭示中國堅(jiān)定地走向法治國家的進(jìn)程。

作者簡介

　　程燎原，西南政法大學(xué)副教授，重慶社會(huì)科學(xué)院特聘研究員。19歲（1978年）時(shí)隨緣入西南政法學(xué)院學(xué)習(xí)法律。畢業(yè)后留校、專司法理學(xué)、比較法學(xué)的教學(xué)和研究工作。1988年開始致力于中國法治問題的探討，主要著作（合著）有《法學(xué)變革論》、《法治論》和《贏得神圣——權(quán)利及其救濟(jì)通論》。余下的人生仍將專心于思考中國的法治問題。

圖書目錄

引言
一、開辟一個(gè)新的時(shí)代：民主法制化
（一）從歷史深處走來：對(duì)共和國法制史反思
（二）歷史性轉(zhuǎn)折的開端
二、在“法治”與“人治”之間
（一）對(duì)“法治”的初步界定
（二）法治優(yōu)于人治
（三）結(jié)合或?qū)αⅲ悍ㄖ闻c人治關(guān)系的辯證
（四）一個(gè)初步的藍(lán)圖
（五）西方法治的價(jià)值
（六）幾點(diǎn)評(píng)論
三、窘迫中的追求：法治的價(jià)值與尊嚴(yán)
（一）對(duì)“法治”的再認(rèn)識(shí)
（二）法治的價(jià)值
（三）重構(gòu)法治之路
四、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是“法治經(jīng)濟(jì)”
（一）“法治經(jīng)濟(jì)”：法學(xué)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的審視
（二）“法治經(jīng)濟(jì)”的法律框架：公法與私法的劃分
（三）“法治經(jīng)濟(jì)”的價(jià)值體系：從“權(quán)利本位”到“現(xiàn)代法的精神”
五、人權(quán)與法治
（一）人權(quán)概念的認(rèn)識(shí)
（二）人權(quán)的道德性
（三）人權(quán)與馬克思主義
（四）人權(quán)的法律保障
（五）還須討論的問題
六、憲法與法治
（一）對(duì)憲法的“中國式”解釋
（二）憲政之義
（三）公民權(quán)利與國家權(quán)力
（四）憲法權(quán)威
（五）學(xué)理中的失落
七、從“法治國家”到“法治國家”
（一）三年的追尋：中國法治之路
（二）時(shí)代強(qiáng)音：“法制國家”的提出
（三）法學(xué)界的論爭：“法制國家”還是“法治國家”
（四）跨世紀(jì)的宣言：建設(shè)社會(huì)主義法治國家
八、中國法治的基本理念
（一）法治的精義
（二）法治的要索和法治國家的標(biāo)志、模式
（三）法治的工具性和目的性
（四）法律信仰與法治
（五）中國法治化的道路
后記