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中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變

中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變

定 價(jià):¥27.00

作 者: 陳平原著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 文學(xué)史研究叢書(shū)
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787301063170 出版時(shí)間: 2004-07-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 21cm 頁(yè)數(shù): 369 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  該書(shū)以中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)和晚清、五四的小說(shuō)狀況為根基,借鑒托多洛夫的敘事理論,從敘事時(shí)間、敘事角度、敘事結(jié)構(gòu)三個(gè)方面“把純形式的敘事學(xué)研究與注意文化背景的小說(shuō)社會(huì)學(xué)研究結(jié)合起來(lái)”,開(kāi)大陸學(xué)者應(yīng)用敘事理論以成專(zhuān)著之先河。陳平原,1954年生于廣東潮洲。1987年于北京大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位,1992年起為北京大學(xué)中文系教授。曾先后在日本東京大學(xué)和京都大學(xué)(1993-1994)、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)(1997)、德國(guó)海德堡大學(xué)(2000)、英國(guó)倫敦大學(xué)(2001)講學(xué)和研究。主要研究領(lǐng)域是:1980年代著重“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”,而后逐漸將目光延伸至古代中國(guó)小說(shuō)與中國(guó)散文;1990年代初開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史,近年兼及現(xiàn)代中國(guó)教育史。曾被國(guó)家教委和國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)評(píng)為“作出突出貢獻(xiàn)的中國(guó)博士學(xué)位獲得者”(1991);獲全國(guó)高校一、二屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(1995,1998)、第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)(1999,合作)和第五屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)(2001,合作)等。主要著作有《在東西方文化碰撞中》(1987)、《中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變》(1988)、《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)三人談》(合著,1988)、《二十世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)史》第一卷(1989)、《千古文人俠客夢(mèng)——武俠小說(shuō)類(lèi)型研究》(1992)、《小說(shuō)史:理論與實(shí)踐》(1993)、《學(xué)者的人間情懷》(1995)、《陳平原小說(shuō)史論集》(1997)、《陳平原學(xué)術(shù)自選集》(1997)、《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》(1998)、《老北大的故事》(1998)、《中華文化通志·散文小說(shuō)志》(1998)、《文學(xué)史的形成與建構(gòu)》(1999)、《觸摸歷史——五四人物與現(xiàn)代中國(guó)》(主編,1999)、《北大精神及其他》(2000)、《圖像晚清》(合著,2001)、《中國(guó)大學(xué)十講》(2002)等。治學(xué)之余,撰寫(xiě)隨筆,借以關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,并保持心境的灑脫與性情的溫潤(rùn)。結(jié)集有《書(shū)里書(shū)外》、《大書(shū)小書(shū)》、《書(shū)生意氣》、《閱讀日本》、《漫卷詩(shī)書(shū)》、《游心與游目》、《掬水集》、《茱萸集》等。出于學(xué)術(shù)民間化的追求,1991——2000年間與友人合作主編人文研究集刊《學(xué)人》?,F(xiàn)主編《現(xiàn)代中國(guó)》集刊及“學(xué)術(shù)史叢書(shū)”、“二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)文叢”、“二十世紀(jì)中國(guó)人的精神生活叢書(shū)”等。

作者簡(jiǎn)介

  陳平原,1954年生于廣東潮洲。1987年于北京大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位,1992年起為北京大學(xué)中文系教授。曾先后在日本東京大學(xué)和京都大學(xué)(1993-1994)、美國(guó)哥倫比亞大學(xué)(1997)、德國(guó)海德堡大學(xué)(2000)、英國(guó)倫敦大學(xué)(2001)講學(xué)和研究。主要研究領(lǐng)域是:1980年代著重“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”,而后逐漸將目光延伸至古代中國(guó)小說(shuō)與中國(guó)散文;1990年代初開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史,近年兼及現(xiàn)代中國(guó)教育史。曾被國(guó)家教委和國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)評(píng)為“作出突出貢獻(xiàn)的中國(guó)博士學(xué)位獲得者”(1991);獲全國(guó)高校一、二屆人文社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(1995,1998)、第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)(1999,合作)和第五屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)(2001,合作)等。主要著作有《在東西方文化碰撞中》(1987)、《中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變》(1988)、《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)三人談》(合著,1988)、《二十世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)史》第一卷(1989)、《千古文人俠客夢(mèng)——武俠小說(shuō)類(lèi)型研究》(1992)、《小說(shuō)史:理論與實(shí)踐》(1993)、《學(xué)者的人間情懷》(1995)、《陳平原小說(shuō)史論集》(1997)、《陳平原學(xué)術(shù)自選集》(1997)、《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)之建立》(1998)、《老北大的故事》(1998)、《中華文化通志·散文小說(shuō)志》(1998)、《文學(xué)史的形成與建構(gòu)》(1999)、《觸摸歷史——五四人物與現(xiàn)代中國(guó)》(主編,1999)、《北大精神及其他》(2000)、《圖像晚清》(合著,2001)、《中國(guó)大學(xué)十講》(2002)等。治學(xué)之余,撰寫(xiě)隨筆,借以關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生,并保持心境的灑脫與性情的溫潤(rùn)。結(jié)集有《書(shū)里書(shū)外》、《大書(shū)小書(shū)》、《書(shū)生意氣》、《閱讀日本》、《漫卷詩(shī)書(shū)》、《游心與游目》、《掬水集》、《茱萸集》等。出于學(xué)術(shù)民間化的追求,1991——2000年間與友人合作主編人文研究集刊《學(xué)人》?,F(xiàn)主編《現(xiàn)代中國(guó)》集刊及“學(xué)術(shù)史叢書(shū)”、“二十世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)文叢”、“二十世紀(jì)中國(guó)人的精神生活叢書(shū)”等。相關(guān)圖書(shū)詞與文類(lèi)研究漢魏六朝文學(xué)新論。擬代與贈(zèng)答篇被壓抑的現(xiàn)代性:晚清小說(shuō)新論

圖書(shū)目錄

“文學(xué)史研究叢書(shū)”總序
自序
第一章 導(dǎo)言
中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)側(cè)面——敘事學(xué)研究的理論模式——中國(guó)小說(shuō)敘事模式轉(zhuǎn)變的上、下限時(shí)間——小說(shuō)傳播方式的轉(zhuǎn)變——作家知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變——兩代人的共同努力——艱難而又令人神往的歷史進(jìn)程
上編
西方小說(shuō)的啟迪與中國(guó)小說(shuō)敘事模式的轉(zhuǎn)變
第二章 中國(guó)小說(shuō)敘事時(shí)間的轉(zhuǎn)變
情節(jié)時(shí)間與演述時(shí)間——中國(guó)古代小說(shuō)的敘事時(shí)間——政治小說(shuō)“一起之突?!薄獋商叫≌f(shuō)“令讀者駭其前而必繹其后”——言情小說(shuō)之“新后倒置法”——五四小說(shuō)理論家對(duì)敘事時(shí)間之冷淡——為了更真切地表現(xiàn)人物情緒——聯(lián)想并不依自然時(shí)序出現(xiàn)——過(guò)去與現(xiàn)在同時(shí)存在于人物瞬間的感受中——不同時(shí)空?qǐng)雒姣B印造成的美學(xué)效果
第三章
中國(guó)小說(shuō)敘事角度的轉(zhuǎn)變
三種敘事角度——文言小說(shuō)部分采用?拗菩鶚隆錄有∷檔娜鶚隆靶灤∷怠奔掖幽逼季紙嵌惹薪拗菩鶚隆技諾牡諞蝗順菩鶚隆孕鹛逍∷檔母鐨亂庖濉魑鄄煺摺⒓鍬頰叩氖詠僑宋鎩逅氖逼詰氖詠搶礪邸拖呷順菩鶚率芮囗腦?-日記體、書(shū)信體小說(shuō)風(fēng)行一時(shí)——作為行動(dòng)者、思考者的視角人物——純客觀敘事——兩代作家的區(qū)別——真實(shí)感的追求——發(fā)揮個(gè)性與表現(xiàn)自我——間離與反諷
第四章
中國(guó)小證敘事結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變
下編
傳統(tǒng)文學(xué)在中國(guó)小說(shuō)敘事模式轉(zhuǎn)變中的作用
第五章
傳統(tǒng)的創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化
第六章
傳統(tǒng)文體之滲入小說(shuō)
第七章
“史傳”傳統(tǒng)與“詩(shī)騷”傳統(tǒng)
第八章
結(jié)語(yǔ)
附錄一
小說(shuō)的書(shū)面化傾向與敘事模式的轉(zhuǎn)變
附錄二
說(shuō)“詩(shī)史”
主要參考書(shū)目
書(shū)評(píng)摘錄
索引
新版后記

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