文史通義

　　本書是一部縱論文史，品評古今學術的著作。它不僅是史學園地里的奇葩，而且也是文學批評園地里不可多得的佳作，堪稱能與《史通》匹敵的第二部史學理論巨著。本書大約始于乾隆三十八年（1773年），至嘉慶六年（1801年）為止，歷時20余年。此書要為著作之林校讎得失，品藻流別，進而討論筆削大旨，故皆用辯駁評論的體裁為寫作方法，而其中心則側重于史。由于它是"文""史"通義，綜合討論文史理論問題，作者在本書中的主要觀點有：其一，"六經(jīng)皆史"論。章氏提出"六經(jīng)皆史"的命題，以為《六經(jīng)》皆屬先王的政典，記述了古代的典章制度，說明史之源起先于經(jīng)，并且指明經(jīng)術乃是三代之史而為后人所重視。其二，有關歷史編纂學問題。這是該書的主要內容之一，章氏認為史家治史要有尊重歷史真實的基本態(tài)度，即"填辨于天人之際，盡其天而不益以人"的態(tài)度。其三，把方志作為一門專門的學問。我國方志起源很早，但把方志作為一門專門的學問，提出系統(tǒng)的理論主張，始自章學誠。章氏不但對方志的性質、內容、體例等問題有獨到的見解，而且將其主張貫徹于具體的編修方志的工作中。章氏的有關方志的論述，如今仍保存在《文史通義》和《章氏遺書》中。這是章氏對方志學的杰出貢獻。

　　章學誠（1738-1801年），字實齋，號少巖，浙江會稽（今紹興市）人，是我國封建社會晚期一位杰出的史學評論家。他的代表作《文史通義》和劉知幾的《史通》一直被視作我國古代史學理論的雙璧。