近現(xiàn)代中國佛教論：高振農(nóng)佛學(xué)文集

　　《近現(xiàn)代中國佛教論：高振農(nóng)佛學(xué)文集》主要研究的是近現(xiàn)代中國佛教論，從中國的佛學(xué)與近代哲學(xué)、佛教文化與近代中國之間的關(guān)系多個角度進(jìn)行探索與了解?！督F(xiàn)代中國佛教論：高振農(nóng)佛學(xué)文集》的主要內(nèi)容包括了、佛學(xué)有緣（代序）、中國佛學(xué)與近代哲學(xué)、佛教文化與近代中國、關(guān)于佛教研究方法論的幾個問題、關(guān)于佛教在社會主義時期作用問題的探討、西域佛教與江南佛教、上海佛教發(fā)展的特點(diǎn)、民國年間的上海伸縮學(xué)書局、《大乘起信論》簡論、試論玄奘學(xué)說在近代中國的復(fù)興、朱熹與佛學(xué)、《壇經(jīng)。中人間佛教思想對中國佛教發(fā)展的影響、試論智者大師的“兩風(fēng)”建設(shè)和理論特色、歐陽竟無《佛法非宗教非哲學(xué)而今所必需》評述、試論譚嗣同在維新運(yùn)動中的佛學(xué)思想、論章太炎佛學(xué)思想在辛亥革命中的作用、梁啟超的佛學(xué)思想、試論熊十分對印度佛學(xué)思想的批判與改造、梁漱溟的佛學(xué)思想、呂濺對漢文大藏經(jīng)的研究、淺淡呂濺對玄奘翻譯的評價、懷念恩師呂濺先生、臺灣佛教與我國大陸佛教密切相聯(lián)等詳細(xì)內(nèi)容。

　　高振農(nóng)，筆名傅教石，1927年12月生于江蘇省武進(jìn)縣青龍鄉(xiāng)高家塘。曾任江陰縣私立匯南小學(xué)校長、武進(jìn)縣青松庵小學(xué)校長。武進(jìn)縣機(jī)關(guān)干部學(xué)校專職教師、武進(jìn)縣教育局科員、武進(jìn)縣文化科科員等職。1959年于上海社會科學(xué)院畢業(yè)，留院哲學(xué)研究所工作。1965年于中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部五年制佛學(xué)研究班畢業(yè)，畢業(yè)后仍回上海社會科學(xué)院哲學(xué)研究所從事中國哲學(xué)史研究。1981年籌備上海社會科學(xué)院宗教研究所?，F(xiàn)任上海社會科學(xué)院宗教研究所宗教史研究室主任、研究員。長期從事佛學(xué)研究，已出版的著作有：《中國佛教》（上海社會科學(xué)院出版社1986年版）、《龍華寺》（上海社會科學(xué)院出版社1989年版）、《青安古寺》（合著，華東師范大學(xué)出版社1989年版）、《中國近現(xiàn)代高僧與佛學(xué)名人小傳》（合著，華東師范大學(xué)出版社1990年版）、《上海宗教史》（合著，上海社會科學(xué)出版社1992年版）、《大乘起信論校釋》（中華書局1992年版）等。此外，任《哲學(xué)大辭典·中國哲學(xué)史卷》編委（上海辭書出版社出版）、《中國大百科全書·宗教卷》特約編輯。參加“六五”規(guī)劃全國重點(diǎn)項(xiàng)目《中國社會主義時期宗教問題》（羅竹風(fēng)主編）和《中國近代哲學(xué)史》（馮契主編）的編寫。又參加華東師大出版社出版的《宗教通史簡編》、《宗教經(jīng)籍選編》的編寫。