二十世紀(jì)西方宗教哲學(xué)文選

     目錄
    （下冊(cè)）
   第六編 基督宗教與文學(xué)、倫理、
    歷史、政治、教育、科學(xué)
    ［文學(xué)］
    十字架
    罪人與福音書(shū)
    星期天在我的大地上
    浪子的傳說(shuō)
    惡的變形
    詩(shī)中的語(yǔ)言
    諾瓦利斯關(guān)于死亡的革命宗教
    再論“基督教文學(xué)”的概念
    榮耀：神學(xué)美學(xué)導(dǎo)論
    〔倫理〕
    生活的道德意義導(dǎo)論
    性愛(ài)的意義
    德性的復(fù)蘇
    尊重生命的倫理學(xué)
    倫理價(jià)值的危機(jī)
    道德義務(wù)的意義和根據(jù)
    罪孽、倫理、宗教
    基督教信仰與道德行為
    〔歷史〕
    自我與歷史的戲劇
    從基督教的觀點(diǎn)看歷史的意義和
    目的
    〔政治〕
    基督教正統(tǒng)派的政治現(xiàn)實(shí)主義和
    政治中的權(quán)力平衡
    圣經(jīng)與自然法
    宗教的私人化
    〔教育和科學(xué)〕
    真理與科學(xué)
    真理只有一個(gè)
    神學(xué)與科學(xué)的基本問(wèn)題
   第七編 基督宗教與現(xiàn)時(shí)代和未來(lái)
    我們生活的矛盾與基督教意識(shí)
    基督教往何處去
    大地的核心乃是現(xiàn)實(shí)的治外
    法權(quán)
    革命中的上帝
    上帝之國(guó)的革命與社會(huì)
    對(duì)赦罪的解釋
    走向?yàn)跬邪钪?br />     上帝的和平與世界的和平
    生態(tài)危機(jī)：自然界享有
    和平嗎？
    希望神學(xué)導(dǎo)論
    基督對(duì)我們今天意味著什么？
    激進(jìn)神學(xué)的形成
    神學(xué)的預(yù)言目的
    神學(xué)中的創(chuàng)造性否定
    永恒的現(xiàn)在
    對(duì)永生的肯定