現(xiàn)代西方音樂(lè)哲學(xué)導(dǎo)論

目錄    第一章形式―自律論音樂(lè)哲學(xué)的確立和演進(jìn)    第一節(jié)19世紀(jì)后半葉形式―自律論的確立    （一） “形式―自律”概念的提出    （二） 自律論面臨的強(qiáng)大論敵和自身的哲學(xué)―壯大學(xué)淵源    （三） 形式―自律論的確立    第二節(jié)形式―自律論在20世紀(jì)的演進(jìn)    （一） 20世紀(jì)西方形式文論的背景情況    （二） 形式―自律論在20世紀(jì)的演進(jìn)    第二章現(xiàn)象學(xué)原理引入音樂(lè)哲學(xué)的嘗試    第一節(jié)羅曼•茵加爾頓的現(xiàn)象學(xué)音樂(lè)哲學(xué)觀    （一） 哲學(xué)思想淵源    （二） 音樂(lè)作品與其演奏、感受、樂(lè)譜是否是同一的    （三） 音樂(lè)作品的本體特性問(wèn)題    （四） 音樂(lè)作品的存在方式問(wèn)題    （五） 音樂(lè)作品的同一性問(wèn)題    第二節(jié)阿爾弗雷德•舒茨的音樂(lè)現(xiàn)象學(xué)觀念    （一） 作為觀念對(duì)象的音樂(lè)作品    （二） 音樂(lè)作品的時(shí)間構(gòu)造    （三） 音樂(lè)體驗(yàn)問(wèn)題    第三節(jié)杜夫海納審美現(xiàn)象學(xué)中的音樂(lè)哲學(xué)問(wèn)題    （一） 藝術(shù)作品與審美對(duì)象    （二） 審美對(duì)象中的感性、意義、表現(xiàn)、形式    （三） 作為審美對(duì)象的被感知的音樂(lè)作品的本質(zhì)特性    第三章釋義學(xué)及其對(duì)音樂(lè)哲學(xué)的影響和啟示    第一節(jié)近釋義學(xué)的形成及其對(duì)當(dāng)時(shí)音樂(lè)哲學(xué)的影響    （一） 釋義學(xué)正式形成前的情況    （二） 近代釋義學(xué)的產(chǎn)生――狄爾泰    （三） 近代釋義學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)音樂(lè)哲學(xué)的影響――克萊茨施瑪爾    第二節(jié)現(xiàn)代釋義學(xué)的興起及其對(duì)音樂(lè)哲學(xué)的啟示    （一） 現(xiàn)代釋義學(xué)的興起――伽達(dá)默爾    （二） 現(xiàn)代釋義學(xué)對(duì)音樂(lè)哲學(xué)的啟示    第四章語(yǔ)義符號(hào)理論向音樂(lè)哲學(xué)的滲透    第一節(jié)戴里克•庫(kù)克的情感語(yǔ)言理論    （一） 音樂(lè)――作為人類(lèi)情感的語(yǔ)言    （二） 音樂(lè)的表情元素和音樂(lè)詞匯中的基本術(shù)語(yǔ)    （三） 作為整體的音樂(lè)作品是如何表達(dá)情感的    第二節(jié)蘇姍•朗格的藝術(shù)符號(hào)理論中涉及的音樂(lè)哲學(xué)問(wèn)題    （一） 哲學(xué)―美學(xué)淵源    （二） 作為情感符號(hào)的音樂(lè)    （三） 音樂(lè)中的“形式”概念，它與內(nèi)容的關(guān)系    （四） 作為“時(shí)間幻象”的音樂(lè)    （五） 對(duì)向個(gè)相關(guān)的音樂(lè)問(wèn)題的看法    第三節(jié)語(yǔ)義符號(hào)理論對(duì)東區(qū)音樂(lè)哲學(xué)的影響    （一） 阿達(dá)姆•沙夫的語(yǔ)義學(xué)理論對(duì)音樂(lè)哲學(xué)家研究的意義    （二） 依拉奈克與瑪雷舍夫的有關(guān)見(jiàn)解    第五章音樂(lè)哲學(xué)中的心理學(xué)傾向    第一節(jié)德國(guó)的能量論心理學(xué)派――庫(kù)爾特    （一） 哲學(xué)淵源和自然科學(xué)基礎(chǔ)    （二） 庫(kù)爾特的能量論音樂(lè)觀    第二節(jié)精神分析理論與格式塔心理學(xué)向音樂(lè)哲學(xué)的滲入――埃倫茨維希    （一） 埃倫茨維希所依據(jù)的理論參照系    （二） 埃倫茨維希的理論主旨    （三） 對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的深層心理探索及其走向“完美格式塔”的過(guò)程    第三節(jié)音樂(lè)中的情感與意義的心理學(xué)闡釋――邁爾    （一） 音樂(lè)中情感與意義問(wèn)題的提出    （二） 對(duì)音樂(lè)的情感反應(yīng)問(wèn)題    （三） 期待、偏離和意義的生成    （四） 格式塔原理的運(yùn)用    第六章社會(huì)學(xué)視野中的音樂(lè)哲學(xué)    第一節(jié)社會(huì)學(xué)派音樂(lè)哲學(xué)家的興起    第二節(jié)阿多諾《新音樂(lè)的哲學(xué)》的解讀    （一） 現(xiàn)代音樂(lè)的社會(huì)本質(zhì)    （二） 現(xiàn)代音樂(lè)的精神內(nèi)涵    （三） 現(xiàn)代音樂(lè)的形式、技法特征    （四） 現(xiàn)代音樂(lè)的內(nèi)在矛盾、歷史處境、社會(huì)功能和前途    第七章音樂(lè)哲學(xué)中運(yùn)用馬克思主義原理的嘗試    第一節(jié)尤里•克列姆遼夫    （一） 藝術(shù)觀的哲學(xué)基礎(chǔ)    （二） 音樂(lè)的特殊本質(zhì)    （三） 幾個(gè)基本范疇――音樂(lè)音調(diào)、音樂(lè)邏輯、音樂(lè)形象    第二節(jié)卓菲婭•麗薩    （一） 50年代――對(duì)音樂(lè)特殊性問(wèn)題的探索    （二） 60―70年代――對(duì)音樂(lè)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深化    本書(shū)參考文獻(xiàn)    后記