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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　通常，提起諸如相聲、評(píng)書、蘇州彈詞、山東快書和河南墜子等等具體的曲藝形式，人們大抵會(huì)有一個(gè)相對(duì)明晰的感性認(rèn)識(shí)與形式概念，這似乎表明，大家對(duì)于曲藝的認(rèn)識(shí)還是比較清楚的。但一涉及到有關(guān)曲藝的總體認(rèn)識(shí)及門類概念，事實(shí)往往并不盡然。比如我們平時(shí)去逛書店，一般看不到單獨(dú)陳列的專門售賣“曲藝”書籍的貨架。曲藝書籍一般是被混同到“戲曲”和“音樂”等書籍的貨架上去了。其間除了曲藝書籍的出版較少，不好單獨(dú)陳列等客觀的因素之外，許多人對(duì)于曲藝的認(rèn)知錯(cuò)誤，恐怕也是一個(gè)重要的原因；有些文化部門的相關(guān)“文告”，也曾出現(xiàn)過將蘇州評(píng)彈（即“蘇州評(píng)話”和“蘇州彈詞”）視同戲劇而訴諸文字的事例。這說明，社會(huì)對(duì)于曲藝的模糊認(rèn)識(shí)，不只局限于一般的人群。即使是在“術(shù)業(yè)有專攻”的學(xué)術(shù)理論界，對(duì)于曲藝藝術(shù)的必要了解，也顯得比較缺乏，從而導(dǎo)致在文學(xué)史的編寫和美學(xué)著述的編纂中，往往使“曲本文學(xué)”即“曲藝文學(xué)”乃至“曲藝”這個(gè)藝術(shù)門類的相關(guān)論述付諸闕如。其間的原因固然很多，但與曲藝學(xué)科本身沒有給人家提供比較全面又可資參考的研究成果有關(guān)。

作者簡(jiǎn)介

　　吳文科，男，常用筆名“聞克”。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員。1963年3月出生于甘肅省清水縣，1984年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系。1987年起專門從事曲藝藝術(shù)的基礎(chǔ)史論研究，參與主持國(guó)家社科重大項(xiàng)目暨藝術(shù)科研重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)曲藝志》（29卷）大型系列叢書的組織編纂和指導(dǎo)審定工作，并任該項(xiàng)目總編輯部副主任。2001年被聘為《中國(guó)大百科全書》（第2版）“曲藝”學(xué)科主編。著有《“說唱”義證》、《中國(guó)曲藝史》（合著）、《中國(guó)曲藝藝術(shù)論》等，主編有《20世紀(jì)的中國(guó)·文學(xué)藝術(shù)卷》和《中國(guó)相聲精粹》等，并在海內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表理論文章300多篇。曲藝研究之外，尚事文藝批評(píng)和《紅樓夢(mèng)》研究，兼作雜文隨筆。

圖書目錄

引論曲藝的歷史變遷及其在文藝發(fā)展史上的地位
一、“曲藝”考釋及其作為藝術(shù)門類專稱的由來(lái)
二、“曲藝”與“說唱”及“說唱藝術(shù)”
三、曲藝藝術(shù)的生成與嬗變
四、曲藝藝術(shù)的獨(dú)特價(jià)值及其在中國(guó)文藝發(fā)展史上的地位
五、曲藝的民族性與世界性
第一章　本體特征論
第一節(jié)　曲藝的本體構(gòu)成
一、曲藝的藝術(shù)構(gòu)成要素
二、曲藝的藝術(shù)構(gòu)成方式
三、曲藝的藝術(shù)構(gòu)成方法
第二節(jié)　曲藝的藝術(shù)特征
一、曲藝的本質(zhì)特征
二、曲藝的一般特征
第二章　曲種形態(tài)論
第一節(jié)　曲藝品種的類型構(gòu)成
一、既往的曲種分類及檢討
二、曲藝品種的類型劃分
第二節(jié)　說書論
一、評(píng)書與評(píng)話
二、彈詞鼓書與漁鼓琴書
三、快書與竹板書
第三節(jié)　唱曲論
一、鼓曲
二、牌子曲
三、雜曲
第四節(jié)　諧謔論
一、相聲
二、數(shù)來(lái)寶與快板
三、獨(dú)腳戲與諧劇
第三章　曲本文學(xué)論
第一節(jié)　曲本文學(xué)的體裁類型
一、話本
二、唱本
三、笑本
第二節(jié)　曲本文學(xué)的構(gòu)成特點(diǎn)
一、多樣綜合的語(yǔ)體形式
二、借重懸念的話本敘事
三、托事指物的唱本抒情
四、寓莊于諧的笑本說理
五、愛憎分明的人物塑造
六、定中有變的唱詞格律
第三節(jié)　曲本文學(xué)的語(yǔ)言風(fēng)格
一、語(yǔ)必通俗
二、言須順口
……
第四章　曲唱音樂論
第五章　舞臺(tái)演出論
余論　曲藝藝術(shù)的鑒賞批評(píng)與革新發(fā)展
主要參考書目