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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　詩(shī)學(xué)似乎在我們看來(lái)是很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，但是在閱讀了這本書之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)詩(shī)學(xué)所研究的問(wèn)題就在我們的身邊，很親切，讀起來(lái)肯定是很有趣味的，而不是枯燥乏味了。李詠吟男，1963年生，湖北省黃岡市浠水縣人。哲學(xué)博士，浙江大學(xué)人文學(xué)院教授，文藝學(xué)博士生導(dǎo)師。著有《原初智慧形態(tài)：希臘神學(xué)的兩大話語(yǔ)系統(tǒng)及其歷史轉(zhuǎn)換》（上海人民出版社1999年），《智慧文叢》（沈陽(yáng)出版社，1999年），《走向比較美學(xué)》（安徽教育出版社，2000年），《創(chuàng)作解釋學(xué)》（廣西師范大學(xué)出版社，2003年）。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)椋何乃嚱忉寣W(xué)與文化解釋學(xué)。目前主要致力于現(xiàn)代中國(guó)文化詩(shī)學(xué)史、審美與道德的本源性等問(wèn)題的研究。本書從客觀處著手，構(gòu)建中國(guó)自己的文化詩(shī)學(xué)理論，與世界的文壇對(duì)話。作者以冷靜的思考，闡釋文化詩(shī)學(xué)的內(nèi)涵和外延，指出它必將對(duì)中國(guó)的文化？绱椿盍痛叢熗??？

作者簡(jiǎn)介

　　李詠吟男，1963年生，湖北省黃岡市浠水縣人。哲學(xué)博士，浙江大學(xué)人文學(xué)院教授，文藝學(xué)博士生導(dǎo)師。著有《原初智慧形態(tài)：希臘神學(xué)的兩大話語(yǔ)系統(tǒng)及其歷史轉(zhuǎn)換》（上海人民出版社1999年），《智慧文叢》（沈陽(yáng)出版社，1999年），《走向比較美學(xué)》（安徽教育出版社，2000年），《創(chuàng)作解釋學(xué)》（廣西師范大學(xué)出版社，2003年）。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)椋何乃嚱忉寣W(xué)與文化解釋學(xué)。目前主要致力于現(xiàn)代中國(guó)文化詩(shī)學(xué)史、審美與道德的本源性等問(wèn)題的研究。

圖書目錄

前言詩(shī)學(xué)解釋學(xué)的開放性理論空間
第一章解釋學(xué)法則與詩(shī)學(xué)解釋學(xué)的構(gòu)建
第一節(jié) 解釋活動(dòng)與解釋的目的性認(rèn)知
第二節(jié) 解釋學(xué)與詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代構(gòu)成方式
第二章詩(shī)學(xué)解釋學(xué)的語(yǔ)言中心論視界
第一節(jié) 文學(xué)語(yǔ)言與詩(shī)學(xué)解釋的語(yǔ)境
第二節(jié) 文學(xué)語(yǔ)言生成的詩(shī)學(xué)解釋
第三節(jié) 母語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)與母語(yǔ)文學(xué)的創(chuàng)作反思
第四節(jié) 文學(xué)風(fēng)格的語(yǔ)言呈現(xiàn)與解釋
第三章詩(shī)學(xué)解釋學(xué)與創(chuàng)作的價(jià)值論沉思
第一節(jié) 體驗(yàn)流與話語(yǔ)流的審美關(guān)聯(lián)
第二節(jié) 創(chuàng)作自由與實(shí)踐理性之關(guān)系
第三節(jié) 凈化原則與審美道德主義的地位
第四節(jié) 重建文學(xué)與道德的新型美學(xué)關(guān)系
第四章詩(shī)學(xué)解釋學(xué)中的文化詩(shī)學(xué)方向
第一節(jié) 文化詩(shī)學(xué)的興起及其現(xiàn)代意義
第二節(jié) 文學(xué)解釋與文化解釋的互動(dòng)關(guān)系
第三節(jié) 現(xiàn)代神話解釋的文化詩(shī)學(xué)旨趣
第五章中國(guó)詩(shī)學(xué)解釋學(xué)的現(xiàn)代走向
第一節(jié) 現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)學(xué)三大派別之得失論衡
第二節(jié) 古典詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換及其現(xiàn)代意識(shí)
第三節(jié) 現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)解釋的詩(shī)學(xué)歸依
第六章現(xiàn)代詩(shī)學(xué)解釋學(xué)的交流語(yǔ)境
第一節(jié) 文化詩(shī)學(xué)重建的西方思想視點(diǎn)
第二節(jié) 古希臘文化解釋的一種詩(shī)性原則
第三節(jié) 現(xiàn)代詩(shī)學(xué)解釋與人的深度理解
第四節(jié) 詩(shī)學(xué)的邊界與詩(shī)學(xué)的地位
后記