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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中日兩國(guó)的文化交流，不僅歷史悠久，而且形式獨(dú)特。從歷史看，可以上溯到秦漢執(zhí)教，至少已有兩千余年；就形式而言，人員往來(lái)受大海阻礙，書籍成為接受文化的主要載體。近年，浙江大學(xué)日本文化研究所的王勇教授提出“書籍之路”概念，意欲突破“絲綢之路”的傳統(tǒng)思路，構(gòu)建東亞文化交流的新模式。這一學(xué)術(shù)創(chuàng)意，受到國(guó)內(nèi)外輿論與學(xué)界的關(guān)注，本書就是迄今為止上述研究的一個(gè)總結(jié)，意在闡明中日“書籍之路”的文明含義：如果說(shuō)絲綢是中華物質(zhì)文明的象征，那么書籍則凝聚關(guān)著更多的中華文明的精神創(chuàng)意，因而具有強(qiáng)大的再生機(jī)能，可以超越時(shí)空惠及后代。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中日“書籍之路”研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

·序論·
“絲綢之路”與“書籍之路”
——試論東亞文化交流的獨(dú)特模式王勇
·漢籍東傳·
漢籍東漸的傳說(shuō)與史實(shí)
——從文化交流的視角考察漢籍在東亞的流播
日中“書籍之路”與《玉燭寶典》 [日]石川三佐男
人明僧策彥周良與中日“書籍之路”陳小法
林希逸“三子鬳齋口義”與日本朱子學(xué)
《古今圖書集成》及其東傳日本葛繼勇
·佚書回歸·
佚存日本的唐人詩(shī)集《雜抄》考釋王勇
吳越國(guó)海外求書緣起考王勇
《五行大義》的東傳與西歸吳玲
流人東瀛的俞曲園遺札王寶平
清代赴日考察官紳日本訪書活動(dòng)初探呂順長(zhǎng)
·書籍環(huán)流·
近代日人中國(guó)訪書記錢婉約
“和刻本”與“華刻本”王勇
利瑪竇世界地圖在日本江靜
從《梅花百詠》看日本、琉球、中國(guó)的交流
中國(guó)現(xiàn)代新儒學(xué)與日本
——以梁漱溟的著作在日本的影響為例劉岳兵
后記