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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　歷史是某一時(shí)期的終結(jié)，現(xiàn)實(shí)是客觀存在的持續(xù)；歷史是已然的，現(xiàn)實(shí)是發(fā)展、變化的；歷史記載的是過(guò)去，現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的是今天，但是歷史和今天的社會(huì)發(fā)展又是密不可分的。本書以中國(guó)成語(yǔ)“前事不忘后事之師”為名，就是希望有助于基督教人士、研究中國(guó)基督教的學(xué)者以及關(guān)心中國(guó)基督教的人們了解基督教在中國(guó)近代史中這段不可忘記的歷史。牢記它的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，有助于在理論和實(shí)踐上做好基督教有關(guān)工作，有助于增強(qiáng)人們的愛(ài)國(guó)主義思想和民族凝聚力。本書包括：傳教士與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；傳教士與《望廈條約》；傳教士與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中美《天津條約》；傳教士與太平天國(guó)等內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

　　羅冠宗，1920年生，廣東高明人。畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)。現(xiàn)任中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主席。主編《中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)文選》。

圖書目錄

前言
傳教士與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
傳教士與《望廈條約》
傳教士與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和中美《天津條約》
傳教士與太平天國(guó)
傳教士與戊戌變法
傳教士與八國(guó)聯(lián)軍入侵
自立運(yùn)動(dòng)與本色化
辛亥革命時(shí)期的傳教士
非基督教運(yùn)動(dòng)的矛頭主要指向帝國(guó)主義利用
基督教侵略中國(guó)
第一次大革命時(shí)期的傳教士
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的外國(guó)差會(huì)和傳教士
從抗戰(zhàn)勝利到全國(guó)解放時(shí)期的外國(guó)差會(huì)和傳教士
附錄
中國(guó)基督教在新中國(guó)建設(shè)中努力的途徑
外國(guó)教會(huì)和教會(huì)領(lǐng)袖有關(guān)與我國(guó)教會(huì)的決議和講話摘要
帝國(guó)主義利用宗教進(jìn)行侵略活動(dòng)的自白
殖民主義和在華的傳教事業(yè)
帝國(guó)主義利用圣經(jīng)會(huì)侵略中國(guó)罪行展覽會(huì)材料摘要
帝國(guó)主義利用基督教進(jìn)行文化侵略的若干資料
后記