中國音樂的歷史形態(tài)：劉再生音樂文集

序言
論中國音樂的歷史形態(tài)
傳統(tǒng)的音樂和音樂的傳統(tǒng)——論傳統(tǒng)音樂的時(shí)空觀
評劉靖之《中國新音樂史論》——兼論新音樂的歷史觀
橫看成嶺側(cè)成峰 遠(yuǎn)近高低各不同——20世紀(jì)中國古代音樂史的研究
孔子與“新樂”——兼談春秋時(shí)期的音樂轉(zhuǎn)型
孔子的《大武》觀
“聲曲折”之我見
論中國音樂教育的模式與觀念
1991年度中國古代音樂史研究概況
在創(chuàng)作實(shí)踐的探索中定型——關(guān)于民樂創(chuàng)作模式問題的思考
我國琵琶藝術(shù)的兩個(gè)高峰時(shí)期
段善本其人
走下神壇的音樂——洛秦《街頭音樂：美國社會和文化的一個(gè)縮影》讀后感
傳承：音樂文化永恒的生命——讀項(xiàng)陽著《山西樂戶研究》有感
《齊魯音樂文化源流》代序
笛子音樂的系列性工程建設(shè)——評《笛子教學(xué)曲精選》等三種曲譜
詩的智慧 深邃的哲理——讀田青編著《老歌》有感
原始社會鼓類家族新成員出土——我國首例“陶面鼓”在青海發(fā)現(xiàn)
斯人已乘黃鶴去——悼一代宗師黃翔鵬先生
懷念金西
博采眾長 自成一格——記板胡演奏家原野
無止境的追求——記作曲家王惠然
清麗而靜 和潤而遠(yuǎn)——成公亮的古琴演奏藝術(shù)
至于紅梅（書信一則）
凝練精絕 小中見大——評柳琴獨(dú)奏曲《塔吉克舞曲》
跪著聽的音樂——小澤征爾與《二泉映月》
被迫的“閑居”——二胡曲《閑居吟》賞析
批評者，批也，評也！——對“王洛賓熱”現(xiàn)象的思考
也談“崇古”、“防范心態(tài)”和“唯物史觀”
評價(jià)歷史人物的求實(shí)精神——再談對楊蔭瀏的評價(jià)
后記