中國表情：文物所見古代中國人的風(fēng)貌

　　鄭巖，男，1966年，先后就讀于山東歷史系古專業(yè)、中國社會科學(xué)院研究生院考古系，歷史學(xué)博士。主攻漢唐考古與美術(shù)史，專著有《安丘著家莊漢畫像石墓》（合作）、《魏晉南弱朝壁畫墓研究》，主持翻譯文庥《禮儀中的美術(shù)》，發(fā)表論文三十余篇，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的姿勢和表情。 歷史上的角色退場了，但那些角色的姿勢和表情卻凝于陶土，鑄于青銅，銘于貞石，繪于紙帛。它們或被供奉在祭壇上，或被裝點(diǎn)在居室中，或被掩埋在泥土里。盡管時(shí)間的水流已經(jīng)將其背后的許多細(xì)節(jié)沖刷得模糊不清，但無論莊嚴(yán)、神秘、雍容，還是天真、放達(dá)、沉靜，那些變來變?nèi)サ拿婵锥紨[脫不了時(shí)代的印記。 與它們對視，歷史的密碼就暗藏在這些表情中。 藝術(shù)從什么時(shí)候開始表現(xiàn)人？為什么表現(xiàn)人？怎樣表現(xiàn)人？誰來畫？畫的是誰？誰來看？畫在何處？……追問下去，又牽連進(jìn)一大堆人、物、事。 跟隨著這些人、物、事溯流而上，或者就可以走進(jìn)歷史的深處。

　　鄭巖，男，1966年，先后就讀于山東歷史系古專業(yè)、中國社會科學(xué)院研究生院考古系，歷史學(xué)博士。主攻漢唐考古與美術(shù)史，專著有《安丘著家莊漢畫像石墓》（合作）、《魏晉南弱朝壁畫墓研究》，主持翻譯文庥《禮儀中的美術(shù)》，發(fā)表論文三十余篇，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授。