博爾赫斯八十憶舊（一部充滿哲理與幽默的訪談結(jié)集，博學(xué)、風(fēng)趣，絕對博爾赫斯風(fēng)格，西川翻譯）

定　價：￥20.00

作　者：	（美）巴恩斯通編；西川譯
出版社：	作家出版社
叢編項：	作家參考叢書
標(biāo)　簽：	普及讀物

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ISBN：	9787506328050	出版時間：	2004-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	21cm	頁數(shù)：	218	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　一個人能活到八十多歲本身就值得讓人敬畏，何況象博爾赫斯這樣一個人。上個世紀(jì)七十年代末，八十年代初，博爾赫斯已經(jīng)失明多年，但他還在到處游走，藝術(shù)女神光顧他時，他就通過他的嘴創(chuàng)作出他那些不朽的篇章，美國詩人威利斯·巴恩斯通以及其他一些對博爾赫斯感興趣的人在他游走的間隙對他進行了一些采訪，一個幾乎已經(jīng)被人遺忘的中國詩人西川把它們翻譯成了中文，就是大家手中的這本《博爾赫斯八十憶舊》。：瘦竹語威利斯·巴恩斯通，美國詩人，學(xué)者，翻譯家，1927年生于緬因州劉易斯頓，后先就讀于鮑都因?qū)W字，哥倫比亞大學(xué)和耶魯大學(xué)，通休前為印第安納大學(xué)比較文學(xué)教授。曾于1975－1976年執(zhí)教于阿根廷布宜諾斯艾利斯。1972年首度來華，1984－1985年作為富布賴特教授執(zhí)教于北京外國語學(xué)院，出版著作40作種，其中包括《詩選：夜的代數(shù)，1948－1998》、《秘密讀者：501首十四行詩》，各民族宗教文獻集《另一部圣經(jīng)》。曾獲艾米莉·狄金森詩歌獎，古根海姆獎修金，兩次獲普利策獎提名。博爾赫斯是當(dāng)代享有世界聲譽的阿根廷詩人、小說家、作家、翻譯家。精通英、法、德等多國語言。創(chuàng)作風(fēng)格受西班牙極端主義流派和卡夫卡、？住て碌熱說撓跋於侄朗饕恢?。设p?、博学，蛹x勻諳質(zhì)滌諦楣茍橛諫衩氐摹懊怨筆焦顧賈?，文体纯練g曰茫蝗銜淺質(zhì)抵饕逶誒∶樂薜謀鷚恢志浞妒膠禿笙執(zhí)饕宓摹氨親妗?。本书相圎于耄耄之年多粗^郵芊錳傅募鍬冀峒婕八允貝?、渍V獺⒄苧?、坞yУ齲繞瀋婕暗階隕硇醋韉鬧疃喙鄣?，蛹喗z梢砸豢馕淮笫Φ男牧樘冒?。?/div>

作者簡介

　　威利斯·巴恩斯通，美國詩人，學(xué)者，翻譯家，1927年生于緬因州劉易斯頓，后先就讀于鮑都因?qū)W字，哥倫比亞大學(xué)和耶魯大學(xué)，通休前為印第安納大學(xué)比較文學(xué)教授。曾于1975－1976年執(zhí)教于阿根廷布宜諾斯艾利斯。1972年首度來華，1984－1985年作為富布賴特教授執(zhí)教于北京外國語學(xué)院，出版著作40作種，其中包括《詩選：夜的代數(shù)，1948－1998》、《秘密讀者：501首十四行詩》，各民族宗教文獻集《另一部圣經(jīng)》。曾獲艾米莉·狄金森詩歌獎，古根海姆獎修金，兩次獲普利策獎提名。西川，生于1963年，1985年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系，現(xiàn)執(zhí)教于北京某高校。出版有《大意如此》等4部詩集，《游蕩與閑談》等3部散文、隨筆集，以及評和翻譯各一種。曾獲現(xiàn)代漢詩關(guān)（1994），魯迅文學(xué)獎（2001）。1997年獲聯(lián)合國教科文組織阿奇伯格獎修金赴印度寫作和旅行，1999年在德國魏瑪全球論文比賽中進入前10名，2002年獲美國弗里曼基金入愛荷華大學(xué)國際作家工作坊。先后參加過荷蘭鹿特丹國際詩歌節(jié)，法國巴黎瓦爾德瑪涅國際詩歌節(jié)、美國芝加哥人文藝術(shù)節(jié)等。

圖書目錄

原序
一、神秘的島嶼
        為什么不談?wù)劻硪蛔衩氐膷u嶼？為什么不談?wù)劼D？當(dāng)一個人想到曼哈頓，他就會想到紐約這座大眾的城市。不過它會使你失明，就像太陽會使你失明。太陽當(dāng)然是神秘的。據(jù)我們所知，只有鷹能夠直視太陽。我無法一睹紐約，不是因為我雙目失明，而是因為紐約使我失明，與此同時我又愛著它。當(dāng)我說到紐約時，我立刻就想起了沃爾特·惠特曼。

二、當(dāng)我醒來
        當(dāng)我醒來，看到的是糟糕的事情。
        我還是我，這令我驚訝不已。
三、它像夏日的黃昏徐徐降臨
        因為我發(fā)現(xiàn)我是在逐漸失明，所以我并沒有什么特別沮喪的時刻。它像夏日的黃昏徐徐降臨。那時我是國家圖書館館長，我開始發(fā)現(xiàn)我被包圍在沒有文字的書籍之中。然后我朋友們的面孔消失了。然后我發(fā)現(xiàn)鏡子里已空無一人。

四、我只代表我自己
        博爾赫斯代表著我所嫌惡的一切……
        我只代表我自己。
五、人群是一個幻覺
        人群是一個幻覺……我是在與你個別交談。
六。但我更偏愛做夢
        我想我重形象勝過重觀念。我不擅于抽象思維。正如希臘人和希伯萊人所做的那樣，我傾向于以寓言和隱喻的方式而不是以理性的方式來思考問題。這是我的看家本領(lǐng)。當(dāng)然我不得不時而做一些笨拙的推論，但我更偏愛做夢。

七、作家等待著他的作品
        請允許我似是而非地說——既然我們都是朋友，我為什么不能這樣說——作家等待著他的作品。我想一個作家始終被他寫出的東西改變著。所以他開頭寫下的東西也許并不合他的心愿，而倘若他繼續(xù)寫下去，他將發(fā)現(xiàn)那些東西總是在把一只鈴鐺敲響。

八、時間是根本之謎
        我想時間是一個根本之謎。其他東西也許是神秘的?？臻g并不重要。你可以想象一個沒有空間的宇宙，比如，一個音樂的宇宙……時間問題把自我問題包含在其中，因為說到底，何謂自我？自我即過去、現(xiàn)在，還有對于即將來臨的時間，對于未來的預(yù)期。

九、我總是把樂園想象為一座圖書館
        我知道我命中注定要閱讀、做夢，哦，也許還有寫作，但這并非我非做不可的事。我總是把樂園想象為一座圖書館，而不是一座花園。
        我們也被埃德加·愛倫·坡所創(chuàng)造。這是位難球的夢想家、悲哀的夢想家、悲劇性的夢想家。

十、噩夢，這夢之虎
        我時常為噩夢所困擾。我感到，如果我是位神學(xué)家——幸虧我不是——我就會找到贊美地獄的理由……
        噩夢對此有一種特殊的恐懼。噩夢，這夢之虎。

十一、面對鏡子我始終心懷恐懼
        面對鏡子我始終心懷恐懼。在我兒時家里放著些討厭的東西。有三面大鏡子豎在我的房間里。還有那些光滑可鑒的紅木家具，就像圣保羅圣書中描寫的晦暗的鏡子。我害怕它們，但我是個小孩，什么也不敢說。
附：博爾赫斯著作目錄
譯后記