狼圖騰

　　我們是龍的傳人還是狼的傳人？這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰?，因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)。如果不是因?yàn)榇藭?，狼——特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們的地球和人類，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無知和愚昧。姜戎，58歲。北京人。北京某大學(xué)研究人員。主業(yè)：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，偏重政治學(xué)方面。1967年自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。作品《狼圖騰》：1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年歲末定稿于北京。2004年4月出版。本書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感，令人欲罷不能。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程——無不使我們聯(lián)想到人類，進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今縣置未解的一個(gè)個(gè)疑問：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不追思遙想，不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問：我們口口聲聲自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從游牧民族的“狼圖騰”演變而來？華廈民族的“龍圖騰崇拜”，是否將從此揭秘？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？請(qǐng)讀片斷：“犬戎族”自稱祖先為二白犬，當(dāng)是以犬為圖騰?！段臑憽吨袊?guó)通史簡(jiǎn)編·第一編》周穆王伐畎戎，得四白狼、四白鹿以歸?！稘h書·匈奴傳》當(dāng)陳陣在雪窩里用單筒望遠(yuǎn)鏡鏡頭，套住了一頭大狼的時(shí)候，他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光。陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一般豎了起來，幾乎將襯衫撐離了皮肉。畢利格老人就在他的身邊，陳陣這次已沒有靈魂出竅的感覺，但是，身上的冷汗還是順著豎起的汗毛孔滲了出來。雖然陳陣來到草原已經(jīng)兩年，可他還是懼怕蒙古草原上的巨狼和狼群。在這遠(yuǎn)離營(yíng)盤的深山，面對(duì)這么大的一群狼，他嘴里呼出的霜?dú)舛碱澏镀饋?。陳陣和畢利格老人，這會(huì)兒手上沒有槍，沒有長(zhǎng)刀，沒有套馬桿，甚至連一副馬鐙這樣的鐵家伙也沒有。他們只有兩根馬棒，萬一狼群嗅出他們的人氣，那他倆可能就要提前天葬了。陳陣又哆哆嗦嗦地吐出半口氣，才側(cè)頭去看老人。畢利格正用另一只單筒望遠(yuǎn)鏡觀察著狼群的包圍圈。老人壓低聲音說：就你這點(diǎn)膽子咋成？跟羊一樣。你們漢人就是從骨子里怕狼，要不漢人怎么一到草原就凈打敗仗。老人見陳陣不吱聲，便側(cè)頭小聲喝道：這會(huì)兒可別嚇慌了神，弄出點(diǎn)動(dòng)靜來，那可不是鬧著玩的。陳陣點(diǎn)了一下頭，用手抓了一把雪，雪在他的掌心被捏成了一坨冰。側(cè)對(duì)面的山坡上，大群的黃羊仍在警惕地?fù)尣莩裕坪踹€沒有發(fā)現(xiàn)狼群的陰謀。狼群包圍線的一端已越來越靠近倆人的雪窩，陳陣一動(dòng)也不敢動(dòng)，他感到自己幾乎凍成了一具冰雕……這是陳陣在草原上第二次遇到大狼群。此刻，第一次與狼群遭遇的驚悸又顫遍他的全身。他相信任何一個(gè)漢人經(jīng)歷過那種遭遇，他的膽囊也不可能完好無損。兩年前陳陣從北京到達(dá)這個(gè)邊境牧場(chǎng)插隊(duì)的時(shí)候，正是十一月下旬，額侖草原早已是一片白雪皚皚。知青的蒙古包還未發(fā)下來，陳陣被安排住在畢利格老人家里，分配當(dāng)了羊倌。一個(gè)多月后的一天，他隨老人去80多里外的場(chǎng)部領(lǐng)取學(xué)習(xí)文件，順便采購(gòu)了一些日用品。臨回家時(shí)，老人作為牧場(chǎng)革委會(huì)委員，突然被留下開會(huì)，可是場(chǎng)部指示那些文件必須立即送往大隊(duì)，不得延誤。陳陣只好一人騎馬回隊(duì)。臨走時(shí)，老人將自己那匹又快又認(rèn)家的大青馬，換給了陳陣，并再三叮囑他，千萬別抄近道，一定要順大車道走，一路上隔上二三十里就有蒙古包，不會(huì)有事的。陳陣一騎上大青馬，他的胯下立即感到了上等蒙古馬的強(qiáng)勁馬力，就有了快馬急行的沖動(dòng)。剛登上一道山梁，遙望大隊(duì)駐地的查干窩拉山頭，他一下子就把老人的叮囑扔在腦后，率性地放棄了繞行二十多里地走大車道的那條路線，改而徑直抄近路插向大隊(duì)。天越來越冷，大約走了一半路程，太陽被凍得瑟瑟顫抖，縮到地平線下面去了。雪面的寒氣升上半空，皮袍的皮板也已凍硬。陳陣晃動(dòng)胳膊、皮袍肘部和腰部，就會(huì)發(fā)出嚓嚓的磨擦聲。大青馬全身已披上了一層白白的汗霜，馬踏厚厚積雪，馬步漸漸遲緩。丘陵起伏，一個(gè)接著一個(gè)，四周是望不到一縷炊煙的蠻荒之地。大青馬仍在小跑著，并不顯出疲態(tài)。它跑起來不顛不晃，盡量讓人騎著舒服。陳陣也就松開馬嚼子，讓它自己掌握體力、速度和方向。陳陣忽然一陣顫栗，心里有些莫名的緊張——他怕大青馬迷路，怕變天，怕暴風(fēng)雪，怕凍死在冰雪荒原上，但就是忘記了害怕狼。快到一個(gè)山谷口，一路上大青馬活躍亂動(dòng)、四處偵聽的耳朵突然停住了，并且直直地朝向谷口的后方，開始抬頭噴氣，步伐錯(cuò)亂。陳陣這還是第一次在雪原上單騎走遠(yuǎn)道，根本沒意識(shí)到前面的危險(xiǎn)。大青馬急急地張大鼻孔，瞪大眼睛，自作主張地改變方向，想繞道而走。但陳陣還是不解馬意，他收緊嚼口，撥正馬頭繼續(xù)朝前小跑。馬步越來越亂，變成了半走半跑半顛，而蹄下卻蹬踏有力，隨時(shí)就可狂奔。陳陣知道在冬季必須愛惜馬力，死死地勒住嚼子，不讓馬奔起來。大青馬見一連串的提醒警告不起作用，便回頭猛咬陳陣的氈靴。陳陣突然從大青馬恐怖的眼球里看到了隱約的危險(xiǎn)。但為時(shí)已晚，大青馬哆嗦著走進(jìn)了陰森山谷喇叭形的開口處。當(dāng)陳陣猛地轉(zhuǎn)頭向山谷望去時(shí)，他幾乎嚇得栽下馬背。距他不到40米的雪坡上，在晚霞的天光下，竟然出現(xiàn)了一大群金毛燦燦、殺氣騰騰的蒙古狼。全部正面或側(cè)頭瞪著他，一片錐子般的目光颼颼飛來，幾乎把他射成了刺猬。離他最近的正好是幾頭巨狼，大如花豹，足足比他在北京動(dòng)物園里見的狼粗一倍、高半倍、長(zhǎng)半個(gè)身子。此時(shí)，十幾條蹲坐在雪地上的大狼呼地一下全部站立起來，長(zhǎng)尾統(tǒng)統(tǒng)平翹，像一把把即將出鞘的軍刀，一副弓在弦上、居高臨下、準(zhǔn)備撲殺的架勢(shì)。狼群中一頭被大狼們簇?fù)碇陌桌峭酰牟弊?、前胸和腹部大片的灰白毛，發(fā)出白金般的光亮，耀眼奪目，射散出一股兇傲的虎狼之威。整個(gè)狼群不下三四十頭。后來，陳陣跟畢利格詳細(xì)講起狼群當(dāng)時(shí)的陣勢(shì)，老人用食指刮了一下額上的冷汗說，狼群八成正在開會(huì)，山那邊正好有一群馬，狼王正給手下布置襲擊馬群的計(jì)劃呢。幸虧這不是群饑?yán)?，毛色發(fā)亮的狼就不是餓狼。陳陣在那一瞬其實(shí)已經(jīng)失去任何知覺。他記憶中的最后感覺是頭頂迸出一縷輕微但極其恐怖的聲音，像是口吹足色銀元發(fā)出的那種細(xì)微振顫的錚錚聲。這一定是他的魂魄被擊出天靈蓋的抨擊聲。陳陣覺得自己的生命曾有過幾十秒鐘的中斷，那一刻他已經(jīng)變成了一個(gè)靈魂出竅的軀殼，一具虛空的肉身遺體。很久以后陳陣回想那次與狼群的遭遇，內(nèi)心萬分感激畢利格阿爸和他的大青馬。陳陣沒有栽下馬，是因?yàn)樗T的不是一般的馬，那是一匹在狼陣中長(zhǎng)大、身經(jīng)百戰(zhàn)的著名獵馬。事到臨頭，千鈞一發(fā)之際，大青馬突然異常鎮(zhèn)靜。它裝著沒有看見狼群，或是一副無意沖攪?yán)莻兙蹠?huì)的樣子，仍然踏著趕路過客的步伐緩緩前行。它挺著膽子，控著蹄子，既不掙扎擺動(dòng)，也不奪路狂奔，而是極力穩(wěn)穩(wěn)地馱正鞍子上的臨時(shí)主人，像一個(gè)頭上頂著高聳的玻璃杯疊架盤的雜技高手，在陳陣身下靈敏地調(diào)整馬步，小心翼翼地控制著陳陣脊椎中軸的垂直，不讓他重心傾斜失去平衡，一頭栽進(jìn)狼陣?？赡苷谴笄囫R巨大的勇氣和智慧，將陳陣出竅的靈魂追了回來。也可能是陳陣忽然領(lǐng)受到了騰格里（天）的精神撫愛，為他過早走失上天的靈魂，揉進(jìn)了信心與定力。當(dāng)陳陣在寒空中游飛了幾十秒的靈魂，再次收進(jìn)他的軀殼時(shí)，他覺得自己已經(jīng)僥幸復(fù)活，并且冷靜得出奇。

　　姜戎，58歲。北京人。北京某大學(xué)研究人員。主業(yè)：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，偏重政治學(xué)方面。　1967年自愿赴內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)。1978年返城。1979年考入社科院研究生院?！∽髌贰独菆D騰》：1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年歲末定稿于北京。2004年4月出版。