府烈茶

　　“Global”這詞給作者們這一時代帶來了深刻的影響，它也早通過經(jīng)濟(jì)滲入文化的每個角落。世界設(shè)計(jì)的域性在快速消失，各民族國家的設(shè)計(jì)界陰已無法區(qū)分，這種理論也在許多場合被多數(shù)的設(shè)計(jì)師所談?wù)摵徒蛹{。在這趨勢下，公眾的聚焦會直接集中到有明顯風(fēng)格符號的設(shè)計(jì)師身上，成功的設(shè)計(jì)總是在他創(chuàng)作中融入個人性格、生活環(huán)境、對社會影響的反饋等因素，設(shè)計(jì)作品也成為其設(shè)計(jì)意念、生活哲學(xué)、審美情趣和時代感受的表達(dá)。來自倫敦的府烈茶是英國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的驕傲，世界設(shè)計(jì)團(tuán)體五星設(shè)計(jì)聯(lián)盟的創(chuàng)始人，這次作者延用了田中一先生為他取的漢名“阿蘭·府烈茶”，但你就算不熟悉分的名字，也應(yīng)該熟悉他的作品；姚爾丹教授是來自巴黎的德國設(shè)計(jì)師，作者原本不信文質(zhì)彬彬的他會是激進(jìn)的左派設(shè)計(jì)團(tuán)體“Grapus”的核心成員；王翰尼是作者在柏林藝術(shù)大學(xué)的同事，生活在同一個城市，卻難得見一面：U.G.佐藤先生生活在東京，作者們卻在東歐相識；雷又西來自以色列的特拉維夫，他是作者多年的好友，作者們的友誼是Internet的受益者；孔喬是生活法國盧茲的瑞士移民，作者難忘和他初次在消蒙海報(bào)節(jié)的見面，他手指著作者，驚訝地問HolgerMatthies教授：“為什么這個人會說德語？！”蒙古齊來自瑞士意大利語區(qū)，他是最溫和可親的教授，也是最有前輩風(fēng)范的設(shè)計(jì)師，他的友誼令作者如沐春風(fēng)；白同異是生活在巴黎的波蘭設(shè)計(jì)師，他最了解民地創(chuàng)作的甘苦，卻一直不理解作者為何愿意在柏林生活；羅克威生活在莫斯科，但他的熱情好動令作者疑惑，他如何他作出那么理性的作品——是構(gòu)成主義的遺傳？來自法國布列塔尼的奎內(nèi)克是設(shè)計(jì)圈內(nèi)的周伯通，但在工作中他卻是一絲不茍，作者希望他能重新回憶起他的中文。

暫缺《府烈茶》作者簡介