沉重的肉身：現(xiàn)代性倫理的敘事緯語(yǔ)

　　作為一個(gè)學(xué)者，劉小楓的每一部著作似乎總能在學(xué)界引起重大反響。劉小楓在《沉重的肉身：現(xiàn)代性倫理的敘事緯語(yǔ)》這部著作中用清新流暢的文筆解讀了一批現(xiàn)代作家的經(jīng)典之作，并通過(guò)復(fù)敘事使一個(gè)個(gè)沉淀在我們生活中習(xí)以為常的倫理問(wèn)題真正成了問(wèn)題。畢希納、昆德拉、卡夫卡、基斯洛夫斯基這些卓越的敘事思想家的敘事在劉小楓的喃喃復(fù)敘事中重新又鮮活了起來(lái)，呈現(xiàn)著它們敞開著的意義?！冻林氐娜馍怼纷?999年初問(wèn)世以來(lái)，即引起學(xué)界關(guān)注，上市未及一個(gè)月即再版，至今已印三版，一時(shí)成為熱門書籍。本次再版，訂正了個(gè)別詞句，使用了新版式。法國(guó)大革命時(shí)代的風(fēng)云人物丹東究竟是怎樣死的？他與妓女瑪麗昂又有什么關(guān)系？牛虻和他的情人以及他情人的情人間的糾纏又是怎么一回事？卡吉婭和薩賓娜身體的豐盈及阿蕾特和特麗莎身體的沉重間的對(duì)比說(shuō)明了什么？《十誡》所要表達(dá)的誠(chéng)實(shí)、謊言、友愛、親情、負(fù)疚……這些倫理問(wèn)題對(duì)我們究竟意味著什么？畢希納、昆德拉、基斯洛夫斯基這些思想大師給我們帶來(lái)的是什么？作者劉小楓以其優(yōu)美流暢的文筆、精辟獨(dú)到的視角，向我們復(fù)述了一個(gè)令人深思乃至驚心動(dòng)魄的故事，讓我們思索人生。所謂現(xiàn)代性倫理，指的是人民倫理和個(gè)體自由倫理。時(shí)下人們正身不由己地從人民倫理脫身出來(lái)，轉(zhuǎn)向個(gè)體自由倫理。本書的敘事緯語(yǔ)從人民倫理轉(zhuǎn)到自由個(gè)體倫理，主要圍繞中歐兩位當(dāng)代作家的敘事，以探討兩種不同的個(gè)體自由倫理的差異。

　　劉小楓，1956年出生于重慶。1993年起，任香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所研究員、北京大學(xué)比較文化研究所兼任教授?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)中文系客座教授、香港漢語(yǔ)基督教文化研究所學(xué)術(shù)總監(jiān)、香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所榮譽(yù)研究員?，F(xiàn)為中山大學(xué)哲學(xué)系教授、比較宗教研究所所長(zhǎng)。主要學(xué)術(shù)著作有：《拯救與逍遙》、《沉重的肉身》，隨筆集《我們這一代人的怕與愛》等。