生命與實(shí)踐理性：詮釋學(xué)的倫理學(xué)向度

　　作者認(rèn)為，人類的精神生命是詮釋學(xué)的深層核心概念。解讀海德格爾的前理解、伽達(dá)默爾的前見(jiàn)概念，不可不看到其內(nèi)在所有的倫理要素。本書(shū)為國(guó)內(nèi)第一部全面論述詮釋學(xué)與倫理學(xué)關(guān)系的開(kāi)拓性著作。生命中的倫理作為詮釋學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)因素，有著怎樣的詮釋力量？換言之，它為什么可以成為詮釋學(xué)的基礎(chǔ)性因素？我們又拿什么來(lái)詮釋倫理呢？倫理本身不可能為詮釋自身的因素，因?yàn)檫@不同于部分與整體之間的詮釋學(xué)循環(huán)，如果以倫理自身詮釋倫理，并沒(méi)有對(duì)自身提供合法性存在的依據(jù)。對(duì)于倫理的詮釋，只能到人類存在的諸因素中，比倫理更為根本的因素中去尋找，就思想史可找到的范例而言，這就是人的自然生命，或本然生命。

暫缺《生命與實(shí)踐理性：詮釋學(xué)的倫理學(xué)向度》作者簡(jiǎn)介