經(jīng)濟(jì)與社會(huì)（下卷）

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	（德）馬克斯·韋伯（Max Weber）著；（德）約翰內(nèi)斯·溫克爾曼（Johannes Winckelmann）整理；林榮遠(yuǎn)譯
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	社會(huì)心理人文學(xué)術(shù)

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ISBN：	9787100021487	出版時(shí)間：	2004-07-02	包裝：	膠版紙
開本：	20cm	頁數(shù)：	816	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　馬克斯·韋伯（1864-1920年）是行國著名的社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家，是當(dāng)代西方頗有影響的學(xué)者?！督?jīng)濟(jì)與社會(huì)》一書是在他去世之后，由他的夫人瑪麗婭娜·韋伯整理、出版的。之所以說是整理后出版，其一是韋伯生前沒為此書給出一個(gè)總體結(jié)構(gòu)的計(jì)劃；其二，后一部分，即為“具體的”社會(huì)學(xué)部分的寫作是先于前一部分，即“抽象的”社會(huì)學(xué)部分（根據(jù)所標(biāo)出的寫作時(shí)間，第一部分是在第一次世界大戰(zhàn)之后的1918-1920年的期間寫的；第二部分則是在第一次世界大戰(zhàn)前的大約1911-1913年的期間寫的）。所以第一版的前言里說，各章的先后順序只好由瑪麗婭娜·韋伯及她的同事們來安排、決定。而那些沒有完成的章節(jié)，就只好保留原樣了。關(guān)于本書名的變故，整理者們?cè)诔霭媲把岳镒髁吮容^詳細(xì)的解釋與說明。

作者簡介

　　馬克斯·韋伯（1864-1920年）是行國著名的社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家，是當(dāng)代西方頗有影響的學(xué)者。《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》一書是在他去世之后，由他的夫人瑪麗婭娜·韋伯整理、出版的。之所以說是整理后出版，其一是韋伯生前沒為此書給出一個(gè)總體結(jié)構(gòu)的計(jì)劃；其二，后一部分，即為“具體的”社會(huì)學(xué)部分的寫作是先于前一部分，即“抽象的”社會(huì)學(xué)部分（根據(jù)所標(biāo)出的寫作時(shí)間，第一部分是在第一次世界大戰(zhàn)之后的1918-1920年的期間寫的；第二部分則是在第一次世界大戰(zhàn)前的大約1911-1913年的期間寫的）。所以第一版的前言里說，各章的先后順序只好由瑪麗婭娜·韋伯及她的同事們來安排、決定。而那些沒有完成的章節(jié)，就只好保留原樣了。關(guān)于本書名的變故，整理者們?cè)诔霭媲把岳镒髁吮容^詳細(xì)的解釋與說明。

圖書目錄

下卷目錄
第七章法律社會(huì)學(xué)
實(shí)持法領(lǐng)域的區(qū)分
主觀權(quán)利闡明的形式
客觀法的形式性質(zhì)
法律思想的類型和法律紳士
法的形式的和實(shí)質(zhì)的理性化神權(quán)統(tǒng)治的法和世俗的法
職務(wù)法和世襲王公的章程法的編纂
革命所胡立的法的形式的品質(zhì)。自然法及其類型
現(xiàn)代法的形式的品質(zhì)
第八章政治的共同體
政治團(tuán)體的本質(zhì)和“合法性”
政治的社會(huì)化發(fā)展階段
政權(quán)的威望和“強(qiáng)權(quán)”
“帝國主義”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
“民族”
共同體內(nèi)部的權(quán)力分配：階級(jí)、等級(jí)、政黨
第九章統(tǒng)治社會(huì)學(xué)
第1節(jié) 統(tǒng)治的結(jié)構(gòu)形式和運(yùn)作方式
權(quán)力和統(tǒng)治。過渡形式
統(tǒng)治和行征管理。民主的行政管理的本質(zhì)與局限
通過“組織”進(jìn)行統(tǒng)治。統(tǒng)治適用的原因
第2節(jié) 官僚體制統(tǒng)治的本質(zhì)、前提和發(fā)展
第3節(jié) 父權(quán)家長制的和世襲制的統(tǒng)治
第4節(jié) 封建制度、“等級(jí)國家”和世襲制度
第5節(jié) 魅力型的統(tǒng)治及其改造
魅力的本質(zhì)和作用
魅力型權(quán)威的產(chǎn)生與改造
統(tǒng)治形式的紀(jì)律化和求實(shí)化
第6節(jié) 政治的統(tǒng)治和僧侶政治的統(tǒng)治
第7節(jié) 不合法的統(tǒng)治（城市的類型）
城市的概念和范疇
西方的城市
中世紀(jì)和古代的望族城市
平民城市
古代和中世紀(jì)的民主
第8節(jié) 理性的國家強(qiáng)制機(jī)構(gòu)和現(xiàn)代的政黨和議會(huì)（國家社會(huì)學(xué)）
理性的國家的產(chǎn)生
理生的國家作為壟斷合法暴力和強(qiáng)制機(jī)構(gòu)的統(tǒng)治團(tuán)體
作為行政客理的國有的統(tǒng)治運(yùn)作；政治的領(lǐng)導(dǎo)和官員的統(tǒng)治
政黨和政黨的組織
作為國家機(jī)關(guān)的議會(huì)和行政公開的問題；選擇領(lǐng)袖的任務(wù)
議會(huì)制度與民主
譯后記