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唯心與了別：根本唯識思想研究

定　價：￥30.00

作　者：	周貴華著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：	真如叢書
標　簽：	理論/研究

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ISBN：	9787500444657	出版時間：	2004-05-01	包裝：	平裝
開本：	21cm	頁數(shù)：	458	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　印度瑜伽行派是公元一世紀前后出現(xiàn)的印度大乘佛教運動兩大思潮之一，該派因強調(diào)瑜伽修持而得名。瑜伽行派也稱為唯識派或有宗，因為他們主張"外無內(nèi)有，事皆唯識"的理論思想。作者根據(jù)印度和我國保存的大量的、豐富的有關根本唯識三大論師：彌勒、無著和世親的有關史料，對根本唯識論的基本理論和發(fā)展作了十分詳盡的、深入與闡述，特別對根本唯識的思想結(jié)構(gòu)作了宏觀和微觀的考察與透視，比較了三大論師的異同，澄清了某些早期唯識史上的闕疑和繁瑣的問題，排解了在佛教史上作為畏途的難題之一。

作者簡介

　　周貴華，1962年12月出生于重慶石柱縣。1983年本科畢業(yè)于北京大學技物系。1987年在中國原子能研究院獲得碩士學位后，一直在北京理工大學物理系任教。在此期間開始研究佛學。2003年在北京大學哲學系中國哲學專業(yè)獲得哲學博士學位，旋入中國社科院哲學所東方室從事專業(yè)哲學研究。主要方向是印度佛學，以及中印佛學的比較。

圖書目錄

總序
序
序論研究對象、原則、方法
第一部分根本唯識學的界定
緒論根本唯識學的界定
第一章部派佛教在唯心思想方向的發(fā)展
第一節(jié) 部派佛教在本體論方面向唯識思想方向的發(fā)展
第二節(jié) 部派佛教在緣起論方面向唯識思想方向的發(fā)展
第二章瑜伽行派之前大乘佛教在唯心思想方向的發(fā)展
第一節(jié) 初期大乘佛經(jīng)與中觀行派在唯心思想方向
第二節(jié) 根本唯識學所宗大乘經(jīng)典的唯心思想
第三章根本唯識學三大師的唯學著述
第一節(jié) 三大師漢、藏、梵文唯識學著述概況
第二節(jié) 根大唯識學三大師的帷識學著述（一）
第三節(jié) 根本唯識學三大師唯識學著述的分期
第四章根本唯識學的兩支：無為依與有為依
第一節(jié) 根本唯識學的二分：無為依與有為依唯識學
第二節(jié) 無為依唯識學與有依唯識學的思想結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 無為依唯識學的唯識思想略述
……
第二部分根本唯識學的唯識體論
前言
第五章根本唯識學的有無論
第六章無為依唯識學的本體論
第七章有為依唯識學的本體論
第三部分根本唯識學的唯識相論
前言
第八章根本唯識學的無境說
第九章根本唯識學的心緣起與心顯現(xiàn)唯心說
第十章根本唯識學的（唯）虛妄分別說
第十一章根本唯識學的唯了別說
第十二章根本唯識學的唯識別說
主要參考文獻
附錄《辨法法性論頌》
后記