超越精益思想：多項(xiàng)目管理和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

定　價(jià)：￥16.00

作　者：	（美）邁克爾·庫(kù)斯瑪諾（Michael A.Cusumano），（日）延崗健太郎（Kentaro Nobeoka）著；高文海譯
出版社：	商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	營(yíng)銷策劃

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ISBN：	9787100041195	出版時(shí)間：	2004-10-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	273	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)以汽車業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目管理為研究對(duì)象，探討的是多項(xiàng)目管理的組織形式和實(shí)際效益。本書(shū)的兩位作者收集了210個(gè)汽車產(chǎn)品的數(shù)據(jù)，并對(duì)豐田、福特、通用、克萊斯勒、尼桑、本田、馬自達(dá)、雷諾和菲亞特等多家國(guó)際汽車生產(chǎn)商的具體案例進(jìn)行了分析研究。他們比較了各個(gè)公司在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面的做法，突顯出“產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中心”這種多項(xiàng)目管理的組織形式的優(yōu)勢(shì)所在。該書(shū)也說(shuō)明了這種產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中心如何能夠在共享工程師和核心零部件的同時(shí)，保留產(chǎn)品各自的風(fēng)格與特色。本書(shū)的研究成果不僅適用于汽車業(yè)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，而且對(duì)其他多種產(chǎn)品線的企業(yè)也會(huì)有積極的借鑒意義。

作者簡(jiǎn)介

　　庫(kù)斯瑪諾是美國(guó)麻省理工學(xué)院斯隆管理學(xué)院孤管理學(xué)資深教授。延崗健太郎現(xiàn)任日本神戶大學(xué)工商管理學(xué)助理教授。

圖書(shū)目錄

    序言/李學(xué)勤
   越文化在中國(guó)文明史中的地位以及對(duì)東亞歷史
    文化的影響/李學(xué)勤江林昌
   《玉臺(tái)新詠》為張麗華所“撰錄”考/章培恒
   越文化的特征/張兵
   東亞文化的比較研究與越文化
    問(wèn)題/董乃斌程薔
   越文化三問(wèn)/陳伯海
   橫看成嶺側(cè)成峰——“越文化”面面觀/董楚平
   百越先民與南島語(yǔ)族關(guān)系研究中的中西對(duì)話/吳春明
   試論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)的兩種模式/羅敏中
   立功立言家門(mén)顯赫——論陳郡陽(yáng)夏謝氏
    家族文化特征/周淑舫
   吳越文化研究敘說(shuō)——以韓國(guó)文化與吳越
    文化的關(guān)系為中心/[韓國(guó)」權(quán)錫煥
   吳門(mén)畫(huà)派的藝術(shù)特色/「韓國(guó)」智順任
   吳門(mén)畫(huà)派之名稱與由來(lái)/[韓國(guó)」安永吉
   吳門(mén)畫(huà)派對(duì)朝鮮時(shí)代繪畫(huà)的影響/[韓國(guó)〕金研珠
   明清時(shí)期江南地區(qū)紡織業(yè)與市鎮(zhèn)之
    發(fā)達(dá)/［韓國(guó)]金鐘博
   20世紀(jì)30年代韓中電影交流/「韓國(guó)」趙熙文
   吳越方言藝術(shù)研究方法淺論/[韓國(guó)」鄭有善
   關(guān)于江南的水神/[日本」鈴木陽(yáng)一
   越文化研究綱要/潘承玉
   古越文化性格考略/顧瑯川
   陽(yáng)明心學(xué)——越文化發(fā)展史上的一座豐碑/錢(qián)茂竹
   蔡元培世界觀探源/陶侃
   魯迅·“紹興師爺”·越文化/陳越
   浙東唐詩(shī)之路（紹興段）文化遺產(chǎn)的保護(hù)與
    旅游開(kāi)發(fā)/鄒志方
   陸游沈園本事詩(shī)考辨/高利華
   甘灑熱血存“春秋”——張岱《自為墓志銘》
    現(xiàn)象的窺探/余德余
   紹興地名文化初探/侯友蘭徐陽(yáng)春
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