俄漢語言文化習俗探討

　　語言既是文化的載體，又是文化的組成部分。一切文化活動、文化創(chuàng)造和文化發(fā)展都離不開語言，語言是文化產(chǎn)生、傳承與發(fā)展的重要形式。語言作為符號系統(tǒng)，不僅是意義的代碼，而且是文化的代碼，是文化存在的重要標志，無語言則無文化可言。語言是人類獨有的文化行為，是一種特殊的文化現(xiàn)象。每一個民族的語言都是民族文化的一面鏡子，都蘊藏著巨大的精神財富。因此，從廣義角度講，語言也是一種文化；同時，它也是人類創(chuàng)造性加工的產(chǎn)品，是一種制度，一種規(guī)范，一種價值體系，具有社會性、傳承性和變異性，與狹義文化（宗教、哲學、藝術(shù)等）相似。但語言又有別于狹義文化，作為一種形式體系它是全民的、無階級性的、既有世界語言的共性、又有該語言的個性。這種特殊的文化現(xiàn)象，通常稱它為“語言文化”，以區(qū)別于一般文化。本書就俄漢語言文化習俗的某些問題進行了探討，主要涉及俄漢詞匯的文化內(nèi)涵和語言運用。這里所說的語言文化習俗是指某些語言單位（如詞、成語、諺語、俗語、身勢語等）所具有的文化背景與內(nèi)涵，或稱之為民族文化語義，以及它們在言語交際中運用的特點與規(guī)范。通過分析和適當對比，試圖闡釋俄漢民族在文化觀念、文化心理、文化取向、社會習俗、民族思維偏向等方面的相關(guān)問題，找出某些文化異同。比如漢語中往往把最親近的得力助手稱為“左右手”，而俄語表示這一意義只能是“”，這與俄羅斯人崇右忌左的民族文化心理是密切相關(guān)的。本書不是跨文化交際或語言與文化方面的理論著作，就語言文化而言，也未作全面論述。本書的目的是給讀者（尤其是學過俄語和正在學習俄語的大中學生、青年教師和翻譯工作者）提供反映俄漢民族傳統(tǒng)文化習俗的比較豐富而扎實的材料，并與讀者共同探討這個領(lǐng)域里某些饒有興味的問題。作者力圖做到對問題的分析比較深入與具體，分析的切入點具有新意。希望這本書不僅有助于擴大讀者跨文化交際知識，而且能使學習俄語的人在與俄羅斯人的交往中，避免或減少令人尷尬或不愉快的語言文化沖撞，使交際得以順利進行并達到預期效果。如果讀者閱讀后有所收獲，我們將感到欣慰。

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