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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)，古稱華夏，是有著數(shù)千年文明傳統(tǒng)的泱泱大國(guó)。她從篳路藍(lán)縷起步，直至全球化的當(dāng)下，其中艱難竭蹶，蘊(yùn)含著先民構(gòu)建與維系文明國(guó)家的無(wú)量智慧。在人類文明史上，有著無(wú)數(shù)霸權(quán)更迭，大國(guó)興衰的史實(shí)，知古鑒今，我們所謂大國(guó)，非此之謂也。從堯之都，舜之壤、禹之封到今天的民族國(guó)家，中國(guó)人依憑的是古人所說(shuō)：海納百川，有容乃大。有人說(shuō)：大者，老也。有人說(shuō)：大者，多眾之辭。誠(chéng)然，大有大的難處。不過(guò)也有人說(shuō)：大者，正也。充實(shí)有光輝之謂大。《左傳》云：國(guó)與天地，有以立焉。《大國(guó)》的問(wèn)世，意在求索中國(guó)作為古老的文明大國(guó)，在今天的國(guó)際社會(huì)中自處及自立于世界之林的道理。讓我們共同努力，從古今中西智慧的海洋中，汲取聘點(diǎn)思想的智慧來(lái)。<

作者簡(jiǎn)介

　　中國(guó)，古稱華夏，是有著數(shù)千年文明傳統(tǒng)的泱泱大國(guó)。她從篳路藍(lán)縷起步，直至全球化的當(dāng)下，其中艱難竭蹶，蘊(yùn)含著先民構(gòu)建與維系文明國(guó)家的無(wú)量智慧。在人類文明史上，有著無(wú)數(shù)霸權(quán)更迭，大國(guó)興衰的史實(shí)，知古鑒今，我們所謂大國(guó)，非此之謂也。從堯之都，舜之壤、禹之封到今天的民族國(guó)家，中國(guó)人依憑的是古人所說(shuō)：海納百川，有容乃大。有人說(shuō)：大者，老也。有人說(shuō)：大者，多眾之辭。誠(chéng)然，大有大的難處。不過(guò)也有人說(shuō)：大者，正也。充實(shí)有光輝之謂大?！蹲髠鳌吩疲簢?guó)與天地，有以立焉?！洞髧?guó)》的問(wèn)世，意在求索中國(guó)作為古老的文明大國(guó)，在今天的國(guó)際社會(huì)中自處及自立于世界之林的道理。讓我們共同努力，從古今中西智慧的海洋中，汲取聘點(diǎn)思想的智慧來(lái)。

圖書目錄

一論文
論國(guó)家利益
——一種基于中國(guó)政治社會(huì)的理論考察
以制度為中心的歷史發(fā)展觀
——現(xiàn)代化研究的新視野
《聯(lián)邦黨人文集》與審議性民主
——兼論中國(guó)問(wèn)題
海戰(zhàn)啟示錄
和平保國(guó)與武力崛起的對(duì)決
——甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中日國(guó)家安全戰(zhàn)略比較
二他山之石
資源稟賦、階級(jí)結(jié)構(gòu)與阿根廷的衰落
——對(duì)阿根廷之謎的一種政治解讀
保守主義與戰(zhàn)后日本的國(guó)家戰(zhàn)略概論
——以吉田路線為主
三專題論述
節(jié)制與主動(dòng)
——世界戰(zhàn)略格局演變中的臺(tái)灣問(wèn)題與中國(guó)的選擇
在法科生和臺(tái)獨(dú)分子之間
——對(duì)民進(jìn)黨高層的一種法社會(huì)學(xué)考察
四舊文新識(shí)
論憲政的生成原理
路徑依賴說(shuō)的古典資源
——邁斯特爾及其反革命政治學(xué)
五讀書札記
正教分離之后
——阿克頓漢譯著作閱讀札記
歷史•理論•戰(zhàn)略
——讀《大國(guó)的興衰》
讀書杞記：施利芬計(jì)劃