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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《整體馬克思》一書(shū)中從內(nèi)容構(gòu)成和建構(gòu)過(guò)程兩個(gè)方面對(duì)馬克思的學(xué)說(shuō)進(jìn)行過(guò)整體性解讀，本書(shū)則進(jìn)一步在構(gòu)成、建構(gòu)和成因等三個(gè)方面對(duì)馬克思學(xué)說(shuō)的整體性進(jìn)行提煉和界說(shuō)?！墩w馬克思》一書(shū)被其作者認(rèn)為是“通過(guò)對(duì)馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)研究語(yǔ)境中隱性哲學(xué)話語(yǔ)轉(zhuǎn)化的描述，實(shí)現(xiàn)一個(gè)20世紀(jì)90年代中國(guó)馬克思主義研究中應(yīng)該提出的口號(hào)：‘回到馬克思’?！边@句話正好是該書(shū)名稱的注解，作者為正題《回到馬克思》加了一個(gè)副題：“經(jīng)濟(jì)學(xué)語(yǔ)境中的哲學(xué)話語(yǔ)”。顯然？饈且桓鎏厥獾睦礪凼詠牽強(qiáng)疾炻砜慫跡簿褪撬抵輝諂嫻囊庖逕俠刺富氐鉸砜慫跡獗舊砭褪且桓鰱Ｂ??？

作者簡(jiǎn)介

暫缺《回到整體馬克思：《回到馬克思》質(zhì)疑》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言
上篇 “整體馬克思”界說(shuō)
第1章馬克思學(xué)說(shuō)的構(gòu)成
1.1 馬克思的人格
1.2 馬克思的理想
1.3 馬克思的科學(xué)
1.4 馬克思的革命
1.5 理想與科學(xué)的統(tǒng)一
第2章馬克思學(xué)說(shuō)的學(xué)科界定
2.1 馬克思的學(xué)說(shuō)是社會(huì)發(fā)展學(xué)說(shuō)
2.2 馬克思哲學(xué)的歷史哲學(xué)定位
2.3 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史科學(xué)歸屬
2.4 三學(xué)科的統(tǒng)一
第3章馬克思學(xué)說(shuō)的建構(gòu)
3.1 建構(gòu)過(guò)程
3.2 同化生成
3.3 告別傳統(tǒng)
3.4 趨向現(xiàn)實(shí)
3.5 階段性的統(tǒng)一
第4章馬克思學(xué)說(shuō)的規(guī)定因素
4.1 人文主義傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)
4.2 資本主義時(shí)代的否定
4.3 馬克思?xì)v史哲學(xué)的時(shí)代性
4.4 英雄主義個(gè)性的展現(xiàn)
4.5 傳統(tǒng)、時(shí)代與個(gè)性的統(tǒng)一
下篇《回到馬克思》解蔽
第1章經(jīng)濟(jì)學(xué)樹(shù)結(jié)出哲學(xué)果
1.1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的原生地位：反面論證
1.2 經(jīng)濟(jì)學(xué)的原生地位：從反面到下面的論證
1.3 經(jīng)濟(jì)學(xué)的原生地位：正面論證
1.4 所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)的“社會(huì)唯物主義”
1.5 整體性成因的全面遮蔽
第2章 “專業(yè)遮幅性”
2.1 抹殺學(xué)說(shuō)構(gòu)成中的理想
2.2 遮蔽變革進(jìn)程中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
2.3 否定歷史唯物主義的科學(xué)名分
2.4 所謂“歷史現(xiàn)象學(xué)”
第3章 “斷裂”論
3.1 “三次轉(zhuǎn)變”說(shuō)
3.2 阿爾都塞情結(jié)
3.3 結(jié)構(gòu)主義濫用
第4章 “無(wú)意識(shí)”論
4.1 學(xué)說(shuō)建構(gòu)“無(wú)意識(shí)論”
4.2 馬克思：往何處去？
4.3 馬克思：人怎么異化？
4.4 無(wú)意識(shí)迷障
結(jié)語(yǔ)
【媒體評(píng)論】