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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　道教形成于東漢時(shí)期，至今已有近兩千年的悠久歷史。道教的教理教義，承繼了東方偉大圣哲學(xué)老子的道家學(xué)說，蘊(yùn)含著睿智的哲學(xué)思想，博大精深，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分。道教與中華古老文明渾然交融為一體，而又獨(dú)具自己的風(fēng)骨和特色。千百年來，道教對(duì)中國(guó)人的思想觀念、思維方式、生活方式和行為方式等都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)而廣泛的影響，至今仍在人們的精神世界占有重要位置。道教養(yǎng)生方法在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，有鑒于此，展開對(duì)道教的研究，對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來說，當(dāng)是一件十分有的意義的事情。作者在該書的寫作過程中，遇到的比較棘手的問題是道家與道教的關(guān)系問題。究竟哪些內(nèi)容屬于道家，哪些內(nèi)容屬于道教，是個(gè)不易說清的問題。這種局面的出現(xiàn)絕非偶然。因?yàn)榈兰遗c道教本身就有著千絲萬縷的聯(lián)系。

作者簡(jiǎn)介

　　謝路軍，一九六五年出生，一九八五年濟(jì)南大學(xué)畢業(yè)，一九九三年在北京大學(xué)獲哲學(xué)碩士學(xué)位。一九九洋提在國(guó)；人民大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任職于中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系。曾主編《宗教詞典》、《人生與道德》、《小說妙語詞典》、《外國(guó)名言大典》等；專著《善導(dǎo)凈土思想評(píng)述》；合著《中國(guó)傳統(tǒng)文化》、《中外宗教交流史》、《中國(guó)佛教簡(jiǎn)史》、《導(dǎo)游知識(shí)讀本》、《中西著名思想命題要覽》、《諸子百家大詞典》等；并有多篇學(xué)術(shù)論文發(fā)表；獨(dú)立完成北京市課題《中國(guó)凈土宗思想史》的寫作任務(wù)。目前正在進(jìn)行《道德概論》、《道德與傳統(tǒng)文化》的寫作。

圖書目錄

序
第一章道家及其文化精髓
第一節(jié) 道家創(chuàng)始人老子
一、老子及其著作
二、老子思想
第二節(jié) 道家集大成者莊子
一、莊子及其著作
二、莊子思想
第三節(jié) 道家的演變發(fā)展
一、秦漢時(shí)期的黃老之學(xué)
二、魏晉時(shí)期的玄學(xué)
三、隋唐及其之后的道家
第二章道教的產(chǎn)生及其歷史發(fā)展
第一節(jié) 道教的產(chǎn)生
一、道教產(chǎn)生的歷史背景
二、道教產(chǎn)生的思想淵源
第二節(jié) 道教的歷史發(fā)展
一、東漢時(shí)期的道教
二、魏晉南北朝時(shí)期的道教
三、隋唐五代時(shí)期的道教
四、宋元時(shí)期的道教
五、明清民國(guó)時(shí)期的道教
第三章道教的理論構(gòu)成及信仰特征
第一節(jié) 道教的基本教義
一、“遵道貴德”是道教的基本教義
二、“崇神拜仙”是道教的根本信仰
三、“長(zhǎng)生久視”是道教的理想目標(biāo)
四、“天道承負(fù)”是道教的報(bào)應(yīng)觀念
第二節(jié) 《道藏》和道教經(jīng)典
一、《道藏》的編輯
二、道教經(jīng)典
第三節(jié) 道教仙神與仙境
一、仙神(神仙譜系)
二、仙境(洞天福地)
第四節(jié) 道教信仰特征
一、多神特征
二、追求長(zhǎng)生不死
三、重視實(shí)踐力行
四、我命在我不在天
第四章當(dāng)代道教
第一節(jié) 道教的新生
第二節(jié) 臺(tái)灣、香港、澳門的道教
一、臺(tái)灣道教
二、香港道教
三、澳門道教
第三節(jié) 道教在世界各地的傳播
一、道教在日本
二、道教在朝鮮半島。
三、道教在越南和新加坡等國(guó)家
四、道教在歐美
主要參考書目