傳教士與近代中國

第一章 傳教士的東來一  利瑪竇身穿儒服上北京二  俄國達(dá)喇嘛進(jìn)駐“羅剎廟”三  廣州外國商館里的“新客”第二章 大炮的天朝呼嘯一  “只有戰(zhàn)爭能開放中國給基督”二  從中法《黃埔條約》到“給還舊址交涉”三  “傳教寬容條款”被塞進(jìn)不平等條約第三章 “洋兄弟”與中國起義者之間一  從《勸世良言》的啟示到羅孝全的說教二  “洋兄弟”來到了太平天國第四章 傳教團(tuán)體的組織和活動一  天主教修會二  基督教差會三  東正教“北京傳教士團(tuán)”第五章 教案——誰是被告？一  “勸人為善”怎會激起民眾公憤？二  重大教案記略三  對三個典型教案的考察    青浦教案（136）天津教案（138）巨野教案（143）第六章 “廣西國之學(xué)于中國”一  廣學(xué)會的成立和它所宣傳的西學(xué)二  李提摩太對維新運(yùn)動的直接干涉三  從“孔子或耶穌”到“孔子加耶穌”第七章 在脫去道袍之后一  “扶清滅洋”的義和團(tuán)運(yùn)動二  八國聯(lián)軍中新來的“軍官”及其暴行三  “對中國該如何處置？”四  “唯一根治的辦法是迅速傳播基督教”第八章 傳教士開辦洋學(xué)堂一  洋學(xué)堂在中國的發(fā)展二  早期教會學(xué)校登州文會館一瞥三  學(xué)校教科書委員會和中華教育會四  同文館里的洋教習(xí)第九章 “為基督征服世界”一  教會勢力的大發(fā)展二  天主教與基督教在華活動的比較三  李佳白與“尚賢堂”第十章 教會慈善事業(yè)一  教會醫(yī)療事業(yè)二  教會慈幼事業(yè)三  教會救濟(jì)事業(yè)第十一章  基督教青年會在中國一  記白宮舉行的一次特別會議二  基督教青年會在中國的發(fā)展第十二章  應(yīng)付中國民族覺醒的新措施一  天主教的“中國化”二  基督教的“本色運(yùn)動”第十三章  教會學(xué)校的新口號一  教會學(xué)校的發(fā)展概況二  從山西大學(xué)堂到中華教育會三  教會學(xué)校提出應(yīng)變新口號四  對三所教會大學(xué)的考察震旦大學(xué)（337）圣約翰大學(xué)（340）燕京大學(xué)（348）第十四章  傳教士與抗日戰(zhàn)爭一  天主教傳教士的活動二  基督教傳教士的活動三  東正教傳教士的活動第十五章  戰(zhàn)后三部曲一  第一部曲：復(fù)興二  第二部曲：應(yīng)變?nèi)?nbsp; 第三部曲：撤退第十六章  《圣經(jīng)》在中國的翻譯與傳播一  《圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典二  《圣經(jīng)》在中國的翻譯三  《圣經(jīng)》在中國的傳播四  《圣經(jīng)》在中國的影響第十七章  傳教士與近代中西文化交流一  傳教士在近代中西文化交流中的地位二  傳教士向西方介紹中國三  傳教士向中國介紹西方四  對《劍橋中國晚清史》中關(guān)于基督教在華活動一章的評述第十八章  傳教士對中國的貢獻(xiàn)與存在的問題附錄中文參考書目舉要外文參考書目舉要索引