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第一把交椅:75個(gè)古代帝王的生存法則

第一把交椅:75個(gè)古代帝王的生存法則

定 價(jià):¥20.00

作 者: 張小紅 著
出版社: 上海科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 完美人生叢書(shū)
標(biāo) 簽: 美學(xué)

ISBN: 9787543924628 出版時(shí)間: 2005-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 25cm 頁(yè)數(shù): 188 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  歷史的巨輪在轉(zhuǎn)動(dòng),中國(guó)五千年的文化軌跡不斷地在延伸,而人類(lèi)就在時(shí)間的推動(dòng)下,慢慢地前進(jìn),雖然歷史上曾叱咤一時(shí)的風(fēng)云人物,今已為一抔黃土所掩,但他們的才華和事跡卻萬(wàn)世難泯.因此,我們?cè)噲D將他們一些快被歲月踏平的生平事跡,整理成冊(cè),讓后人得知在一個(gè)封建社會(huì)的統(tǒng)治下,帝王、宰相、名臣、腎人、說(shuō)客及才女,是如何交織他們的故事;是如何將他們的歷名經(jīng)驗(yàn)留給我們一窺究竟?其實(shí),“歷史”就是活著的人去探索已死的人的過(guò)去。而在這尋幽過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了一些值得后人思索,或者說(shuō)“玩味”的問(wèn)題;然后,我們?cè)偌橙」湃说慕?jīng)驗(yàn)應(yīng)用到現(xiàn)代生活中,如此一來(lái),一個(gè)有別于以往的新觀念,新作法,于焉誕生。研究歷史是件有趣事,我們可將之視為體語(yǔ)人間情境的材料。通過(guò)歷史的隧道,找到一個(gè)求新、求變的方案;再通過(guò)這個(gè)方案尋求解答。之后,你將會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這即是人生,歷史上的人物都是路自己選、戲自己演,果自己嘗,再由后人定論的。在我們?yōu)樽约鹤⑷胄禄盍r(shí),不妨放開(kāi)視野,留給自己一個(gè)充滿問(wèn)號(hào)的空間,在思索這些疑問(wèn)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),你正處于歷史的脈動(dòng)中,等待后人為你開(kāi)啟評(píng)斷之門(mén)。目錄 前言第一章帝王力量的泉源德威兼?zhèn)?,臣服天下人格的魅力,卓越的才華以德服人,成就大業(yè)仁者無(wú)敵非虛言以德行仁者,是王者風(fēng)范以力使人服,是霸者行為謙虛卑讓是德性的基礎(chǔ)德性比才能更重要豁達(dá)大度,宰相腹中能撐船知人者智,自知者明察微知著,智者見(jiàn)于未萌大智若愚帝王之勇,如長(zhǎng)虹貫日能屈能伸,方顯出帝王本色第二章帝王守成的智慧文武之道,一張一弛居安思危,勵(lì)精圖治率先垂范,先正其身鞠躬盡瘁,死而后已同甘共苦,安不忘危勿驕勿躁,克己奉公約束自己,控制私欲驕奢淫逸,自取滅亡濫用權(quán)力,非王者之道在位謀政,方可守成第三章從諫如流,廣開(kāi)言路從諫如流,廣開(kāi)言路明主聞過(guò)則喜,忠臣直言諫君良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行投桃才能報(bào)李兼聽(tīng)則明,偏信則暗過(guò)濾諫言,擇善而從第四章知人用人之術(shù)世有賢才,國(guó)之寶也帝王之德,莫于知人知人才能善任真才不易得宰相必起于州郡,猛將必發(fā)于卒伍任人惟賢,惟才是舉不念舊惡,度外用人……第五章御國(guó)御民的方略第六章統(tǒng)帥臣下的智慧第七章鞏固統(tǒng)治的智術(shù)第八章御臣察奸的藝術(shù)

作者簡(jiǎn)介

暫缺《第一把交椅:75個(gè)古代帝王的生存法則》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
第一章 帝王力量的泉源
德威兼?zhèn)?,臣服天?br /> 人格的魅力,卓越的才華
以德服人,成就大業(yè)
仁者無(wú)敵非虛言
以德行仁者,是王者風(fēng)范
以力使人服,是霸者行為
謙虛卑讓是德性的基礎(chǔ)
德性比才能更重要
豁達(dá)大度,宰相腹中能撐船
知人者智,自知者明
察微知著,智者見(jiàn)于未萌
大智若愚
帝王之勇,如長(zhǎng)虹貫日
能屈能伸,方顯出帝王本色
第二章 帝王守成的智慧
文武之道,一張一弛
居安思危,勵(lì)精圖治
率先垂范,先正其身
鞠躬盡瘁,死而后已
同甘共苦,安不忘危
勿驕勿躁,克己奉公
約束自己,控制私欲
驕奢淫逸,自取滅亡
濫用權(quán)力,非王者之道
在位謀政,方可守成
第三章 從諫如流,廣開(kāi)言路
從諫如流,廣開(kāi)言路
明主聞過(guò)則喜,忠臣直言諫君
良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行
投桃才能報(bào)李
兼聽(tīng)則明,偏信則暗
過(guò)濾諫言,擇善而從
第四章 知人用人之術(shù)
世有賢才,國(guó)之寶也
帝王之德,莫于知人
知人才能善任
真才不易得
宰相必起于州郡,猛將必發(fā)于卒伍
任人惟賢,惟才是舉
不念舊惡,度外用人
……
第五章 御國(guó)御民的方略
第六章 統(tǒng)帥臣下的智慧
第七章 鞏固統(tǒng)治的智術(shù)
第八章 御臣察奸的藝術(shù)

【媒體評(píng)論】

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