應(yīng)用倫理學(xué)前沿問題研究

總序
序言
第一章　導(dǎo)論：論應(yīng)用倫理學(xué)
一、應(yīng)用倫理學(xué)在歐美興起的歷史背景
二、有關(guān)“應(yīng)用倫理學(xué)”這一概念的種種誤解
三、“不傷害”：應(yīng)用倫理學(xué)最核心的價值原則
四、倫理委員會：應(yīng)用倫理的實踐平臺
結(jié)語
第二章　基因超人與后現(xiàn)代前景
一、斯羅特戴克的基因超人與德國地震
二、優(yōu)生學(xué)的歷史回顧
三、基因倫理的核心問題
四、“基因論戰(zhàn)”的文化背景之一：“超越人道主義”？
五、“基因論戰(zhàn)”的文化背景之二：兩種思想流派
六、“基因論戰(zhàn)”的文化背景之三：后現(xiàn)代的前景
七、治療性克隆中的倫理問題
結(jié)語
第三章　從辛格的“人”的概念看墮胎與安樂死
一、辛格論墮胎的合法性
二、重申“物種主義”的人命觀
三、如何論證墮胎行為的合法性
四、反對為“安樂死”立法的實踐理據(jù)
結(jié)語
第四章　責(zé)任倫理：科技時代的倫理
一、責(zé)任倫理與良知倫理
二、科技倫理的內(nèi)涵
三、責(zé)任倫理：科技時代的倫理
四、責(zé)任倫理的內(nèi)涵
五、對新倫理的異議
六、責(zé)任倫理與交談倫理的關(guān)系
結(jié)語
第五章　我們需要生態(tài)倫理嗎
一、從痛苦中心主義到自然中心主義
二、從非（或反）人類中心主義到人類中心主義
三、從這一代人到下一供
四、從生態(tài)倫理到生態(tài)經(jīng)濟
結(jié)語
第六章　優(yōu)雅社會中的族群認同與個體價值
第七章　價值理性·世界倫理·國際倫理
第八章　結(jié)束語：應(yīng)用倫理學(xué)在民主時代的功能
主要參考文獻