愛情飛蛾

　　從中國傳統(tǒng)的思想道德觀念和現(xiàn)行的社會(huì)制度來看，婚外情畢竟是一種不為大眾所認(rèn)可的情感，它破壞家庭，也貽害子女。作者之所以“詮釋婚外情”，并非主張婚外情，而是由于婚外情現(xiàn)象的大量存在，它已經(jīng)是人類婚姻的伴生物質(zhì)，而且“婚外情”現(xiàn)象包含了十分復(fù)雜的社會(huì)、家庭、個(gè)人等諸多因素，考慮到它的現(xiàn)實(shí)性，作者主張以正確的態(tài)度對(duì)待它。而不主張激化矛盾，加劇沖突?；橥馇樾纬傻脑蚝芏?，其中最主要的分為兩大類：一是中國古代男尊女卑的社會(huì)制度所導(dǎo)致的，所以男性婚外情的比例較高。二是個(gè)人在婚姻中的欲求不滿所致，這里所謂的欲求不僅是指感情、性欲需求，還包括對(duì)安全、信任等的需要?；橐鲋邪l(fā)生婚外情，對(duì)家庭會(huì)造成極大的殺傷力，而且禍延下一代。因?yàn)樵贈(zèng)]有比婚姻關(guān)系更為親密的關(guān)系，而維持親密關(guān)系最大的力量是信任，如果婚姻關(guān)系中的信任蕩然無存，則意味著婚姻也到了分崩離析的境況。因此，婚外情中的受害者不應(yīng)該僅從個(gè)人的角度去看待此事，而應(yīng)從社會(huì)文化、家庭歷史和婚外情發(fā)生的過程去了解此事，一則可使自己少受傷害，更可心平氣和地去檢視自己的婚姻。

暫缺《愛情飛蛾》作者簡(jiǎn)介