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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為什么日本人的死，只有日本人悲傷；為什么別國(guó)人的死，只有別國(guó)人悲傷。為什么會(huì)這樣呢？為什么人類不能同歡樂(lè)、共悲傷？田中正俊，既是一位親歷“二戰(zhàn)”的日本老兵，也是一位有良知的日本著名歷史學(xué)家，是日本國(guó)內(nèi)對(duì)近代史上日本對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史反省最深刻、最具理論高度的學(xué)者和代表人物，被我國(guó)歷史學(xué)家劉大年稱為“固守真理者”。本書就是他從歷史的高度深刻反省日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的一部著作。他以自己的親身經(jīng)歷、見(jiàn)聞，研究日本戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任、戰(zhàn)后責(zé)任，譴責(zé)修改教科書，研究慰安婦問(wèn)題、遺留化學(xué)武器問(wèn)題等；通過(guò)談?wù)摎v史學(xué)研究方法、近代日本與東亞殖民等，批駁“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)肯定論”和“必然論”。其研究歷史尤其是東亞史的一些觀點(diǎn)和方法對(duì)我國(guó)的史學(xué)工作者也很有啟發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

　　譯者簡(jiǎn)介羅?；?，男，1945年生，現(xiàn)任華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所教授。1967年華中師范學(xué)院中文系本科畢業(yè)，1982年獲華中師范學(xué)院歷史系中國(guó)近代史專業(yè)碩士學(xué)位，1984年華中師范大學(xué)歷史研究所任講師，1986年華中師范大學(xué)歷史研究所副教授，1991年晉升為教授。1996年起擔(dān)任博士生導(dǎo)師，一直在華中師大中國(guó)近代史研究所工作。20年來(lái)，獨(dú)撰、主編或合撰有著述10種，其中與章開(kāi)沅先生共同編寫的《審視中的比較：中國(guó)早期現(xiàn)代化研究》獲1999年全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)；與唐文權(quán)合著的《章太炎思想研究》獲1989年湖北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)；《湖北近三百年學(xué)術(shù)文化》獲湖北省優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。。在《歷史研究》、《近代史研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表文章60余篇，港臺(tái)刊物上轉(zhuǎn)載和發(fā)表2 0余篇，有多篇文章被《新華文摘》.《高校學(xué)報(bào)文摘》和中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印轉(zhuǎn)載。還發(fā)表譯文、書評(píng)近20篇。 1990年以前參加了章開(kāi)沅先生承擔(dān)的國(guó)家七五規(guī)劃課題“中外近代化比較研究”。1991年至今，獨(dú)立承擔(dān)中華社會(huì)科學(xué)基金課題“中外民族主義比較研究” （1992），國(guó)家教委社科課題“辛亥革命通論”（1993），湖北省社科課題“辛亥革命與中國(guó)社會(huì)發(fā)展道路”（1991）、“湖北文化史”（1993），“西方文化與湖北社會(huì)”（1995），還與章開(kāi)沅先生等共同承擔(dān)“湖北通史”課題（1996-1999）。1989年12月曾赴香港參加“太虛法師誕辰100周年”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。1995年3-4月赴臺(tái)北研究院近代史所進(jìn)行合作研究半個(gè)月。1999年5月赴澳門參加“孫中山與振興中華”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。

圖書目錄

代序：難忘田中正俊
上篇
戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)與人
  前言
  一、戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)及戰(zhàn)場(chǎng)體驗(yàn)
  二、日本資本主義下的戰(zhàn)爭(zhēng)與武器
  結(jié)束語(yǔ)——武器、科學(xué)與人

戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)和歷史意識(shí)——關(guān)于所謂“學(xué)生出陣”
戰(zhàn)爭(zhēng)體驗(yàn)與歷史的經(jīng)驗(yàn)
戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的歷史繼承
從“侵略”到“進(jìn)出”
關(guān)于編纂會(huì)的“新歷史教科書”
哀傷的歌曲
風(fēng)化和頹廢
五十年的歷程
前所未有的“戰(zhàn)爭(zhēng)即殘虐”時(shí)代——“東京大空襲”五十五周年紀(jì)念
從過(guò)去走向未來(lái)
下篇
對(duì)歷史學(xué)的思考——關(guān)于歷史事實(shí)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)
  一、關(guān)于問(wèn)題的構(gòu)造
  二、以具體事例為中心
  三、結(jié)論
中國(guó)近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的(研究)方法——從籌備到最終完成的論文寫作實(shí)踐
  前言——課題的設(shè)定
  一、應(yīng)有的研究史回顧
  二、關(guān)于《馬關(guān)條約》第六條第二項(xiàng)下第四點(diǎn)的“研究史”
  三、總體篇章構(gòu)成
  四、篇章構(gòu)成的具體例子
  五、所謂史料之為物
  六、史料的收集
  七、史料的整理和解讀
  八、閱讀中文史料
  九、有關(guān)《馬關(guān)條約》的史料
  十、原稿的書寫
近代日本與東亞——從中法戰(zhàn)爭(zhēng)到日中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)
  前言
  一、日中之間的不平等條約關(guān)系的建立
  二、《馬關(guān)條約》與中國(guó)經(jīng)濟(jì)半殖民地性質(zhì)的深化
  結(jié)語(yǔ)
  后記
亞洲研究中的感性和邏輯
  前言
  一、龜井勝一郎對(duì)問(wèn)題的反省和邏輯
  二、松田道雄的提議和方法
  三、“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)肯定論”和“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)必然論”
  四、日本人和朝鮮
文學(xué)的思想性和觀察歷史的眼光——對(duì)亞洲史的認(rèn)識(shí)
  歷史中的事實(shí)和真實(shí)
  一、石達(dá)開(kāi)之死
  二、尾崎號(hào)堂與魯迅
  三、學(xué)無(wú)止境
代跋——體驗(yàn)的學(xué)問(wèn)論
  一、關(guān)于“學(xué)問(wèn)”一詞
  二、關(guān)于選擇“走學(xué)問(wèn)之路”
  三、關(guān)于“時(shí)代狀況”與“做學(xué)問(wèn)的志向”的關(guān)系
  四、關(guān)于我的“歷史學(xué)的方法”
附錄：田中正俊、田中正敬關(guān)于翻譯此書的日文書信
后記