閑暇：文化的基礎(chǔ)

本書相關(guān)評論
哲學(xué)的洞見和智慧（導(dǎo)讀）
哲學(xué)的樂趣（譯序）
第一篇 閑暇與崇拜
1 閑暇，西方文化的基礎(chǔ)
“我們閑不下來，目的就是為了能悠閑。”
工作至上世界的要求
2 “心智工作”和“心智工作者”
推論思考和知性觀照
康德和浪漫主義
中世紀(jì)認(rèn)識論對“理性”和“理智”的詮釋
默觀生活的“超人”本質(zhì)
認(rèn)知是“工作”此一意義的雙重性質(zhì)
努力與不費(fèi)力
安提西尼：努力就是良善
托馬斯：“費(fèi)力”工作并非是必要的準(zhǔn)則
沉思默想和游戲
最自由的知識
“無用的”默觀生活
3 “懶惰”和缺乏閑暇
閑暇是一種非活動
閑暇是一種常有節(jié)慶性質(zhì)的活動
閑暇和工作中的“暫時休息”
閑暇是人性，且超越人性
4 閑暇觀念的力量
“人文主義”的說法正確嗎？
“無產(chǎn)階級”與“非無產(chǎn)階級化”個別討論專題
哲學(xué)家和“粗手工者”
走向工作歷程
“無產(chǎn)階級化”并不僅限于無產(chǎn)階級的范圍
自由的藝術(shù)和卑從的藝術(shù)
薄魯東談“禮拜天的慶?！?br /> “非無產(chǎn)階級化”和創(chuàng)造閑暇
……
第二篇 何謂哲思？