中華文化與中國社區(qū)

上篇
　反思篇
　　第一章 民族精神文化體系及其強(qiáng)制控力
　　　一　民族精神文化在國門打開后受到質(zhì)疑
　　　二　民族精神文化的內(nèi)涵
　　　三　“集體無意識”——民族精神文化的儲藏所
　　　四　小結(jié)
　　第二章 關(guān)于民族精神文化體系的反思
　　　一　民族精神文化體系的指導(dǎo)理念的先天殘缺
　　　二　民族精神文化體系的構(gòu)成方式的后天不足
　　　三　民族精神文化體系的維系方式欠缺文明
　　　四　小結(jié)
　　第三章 親情文化面面觀
　　　一　以親情關(guān)系壓抑、排斥非親情社會關(guān)系
　　　二　以“親情疏密程度”作為判斷是非正誤的標(biāo)準(zhǔn)
　　　三　以“新情疏密程度”決定是否文明禮遇對方
　　　四　以“新情疏密程度”決定行動方向
　　　五　小結(jié)
中編
　剖析篇
　　第四章 中西方傳統(tǒng)精神文化及其差異根源
　　　一　辨析民族精神文化“先進(jìn)與落后”的標(biāo)準(zhǔn)與角度
　　　二　中西方精神文化體系形成差異這根源探索
　　　三　小結(jié)
　　第五章 中華民族命運(yùn)與民族精英群體的關(guān)系
　　　一　民族精英群體不了解民族警醒的獨(dú)特方式
　　　二　民族精英群體缺乏對社會的貼切了解與對歷史的準(zhǔn)確把握
　　　三　民族精英群體始終把下層國民視為教育的對象而非精神警　醒與民族搬起石頭砸自己的振興的主力
　　　四　民族精英群體始終未能真正深入下層社會
　　　五　小結(jié)
　　第六章 推動民族精神文體體系更新完善的兩種途徑
　　　一　單一的自上而下的強(qiáng)制性教化往往看似強(qiáng)有力實(shí)為無力
　　　二　社會成員對傳統(tǒng)精神文化的背棄雖系個案卻很有摧毀力
　　　三　“信仰危機(jī)”是民族精神文化體系開始完善更新的信號
　　　四　放棄傳統(tǒng)道德的某些高標(biāo)準(zhǔn)，并不意味著對民族精神文化的背叛
　　　五　小結(jié)
　　第七章 法治文化體系的形成過程將漫長而曲折
　　　一　更新與完善傳統(tǒng)精神文化不可能一帆風(fēng)順
　　　二　基層國民是更新與完善民族精神文化體系的真正主力
　　　三　小結(jié)
下編
　展望篇
　　第八章 現(xiàn)代社區(qū)的精神文化使命
　　第九章 現(xiàn)代社區(qū)必將更新與完善民族精神文化體系
　　第十章 現(xiàn)代社區(qū)與“自由人聯(lián)合體”