近代經(jīng)學(xué)與文學(xué)

序
緒論：經(jīng)學(xué)及其與文學(xué)的關(guān)聯(lián)
一、經(jīng)學(xué)及其派別
二、經(jīng)學(xué)與文學(xué)的聯(lián)結(jié)方式
三、經(jīng)學(xué)視野中的近代文學(xué)
第一章 今文經(jīng)學(xué)家的文論
一、今文經(jīng)學(xué)復(fù)興與漢學(xué)的分裂
二、經(jīng)學(xué)批判與龔自珍的文論話(huà)語(yǔ)
三、魏源：貫經(jīng)術(shù)、政事、文章于一
四、今文“微言”與晚清文學(xué)革命
第二章 古文經(jīng)學(xué)家的文論
一、漢宋之爭(zhēng)與文筆之辨
二、劉師培的“廣阮氏文言說(shuō)”及文學(xué)史論
三、章太炎文論話(huà)語(yǔ)的樸學(xué)形態(tài)
附論：樸學(xué)方法與文學(xué)文本考證
第三章 漢宋兼采與古今兼綜派經(jīng)學(xué)家的文論
一、經(jīng)學(xué)的整合：漢宋兼采與古今兼綜
二、漢宋兼采派經(jīng)學(xué)家的文論
三、古今兼綜派經(jīng)學(xué)家的文論
第四章 漢宋之爭(zhēng)與桐城派的古文理論
一、從“義法說(shuō)”到義理、考據(jù)、文章合一
二、姚門(mén)弟子固守宋學(xué)門(mén)戶(hù)與桐城家法
三、漢宋兼容與曾國(guó)藩的古文理論
四、后期作家的經(jīng)學(xué)立場(chǎng)與文論話(huà)語(yǔ)
第五章 宋詩(shī)派的經(jīng)學(xué)立場(chǎng)與詩(shī)歌理念
一、宋詩(shī)派的形成及其經(jīng)學(xué)立場(chǎng)
二、學(xué)人之言與詩(shī)人之言合的詩(shī)學(xué)理想
三、真而不俗的詩(shī)歌品格論
四、義理與考據(jù)兼擅的創(chuàng)作取向
第六章 經(jīng)學(xué)的滲透與常州派的詞學(xué)理論
一、學(xué)洲學(xué)派與常州詞派
二、經(jīng)學(xué)向文學(xué)的滲透：微言大義與比興寄托
三、經(jīng)學(xué)向詞學(xué)的滲透：意內(nèi)言外與歸科正聲
四、陳廷焯與常州派詞學(xué)思想的演變
第七章 近代文學(xué)的經(jīng)學(xué)主題
一、記述經(jīng)學(xué)人物及其活動(dòng)
二、反映經(jīng)學(xué)斗爭(zhēng)及經(jīng)學(xué)思想的變遷
三、依經(jīng)立義，以經(jīng)術(shù)為政論
四、歸本于經(jīng)學(xué)的文學(xué)倫理取向
結(jié)語(yǔ)：經(jīng)學(xué)的終結(jié)與文學(xué)的轉(zhuǎn)型
……
主要參考書(shū)目
后記