日本詩史

　　本書寫的是日本明治維新時(shí)期以后誕生的日本新詩（現(xiàn)代自由詩）史。全書以中國方面觀點(diǎn)及作者見解，縱覽歷史，橫觀流派，細(xì)察每位代表詩人、詩作，分析各個(gè)朝代的詩壇概況和詩史特征，綜合發(fā)現(xiàn)貫穿整個(gè)詩史的主線，并加以重點(diǎn)描述。

　　羅興典，1934年3月生，湖南新邵人，大學(xué)文化，大連外國語學(xué)院教授，中國日本文學(xué)研究會(huì)理事，中日比較文學(xué)研究會(huì)理事，和歌伴句研究會(huì)副會(huì)長。1964年畢業(yè)于張家口外國語學(xué)院日文系。曾任《日語知識》月刊主編。1991年7月～1992年7月獲日本國際交流基金赴日研究日本戰(zhàn)后詩歌。1994～1995年再次赴日研究日本北海道詩歌。主要研究方向?yàn)槿毡驹姼枧c翻譯藝術(shù)。著有《簡明日漢翻譯教程》（上海譯文出版社1985年出版）、《青春·愛情·人生》（湖南人民出版社1988年出版）、《愛與孤獨(dú)》（海峽文藝出版社1989年出版）、《日本戰(zhàn)后名詩百家集》（海峽文藝出版社1993年出版）、《日本北海道當(dāng)代詩人佳作集》（黑龍江人民出版社1995年出版）等10余種。另有詩論《一顆苦追光明的詩心》（《外國文學(xué)研究》1984年第2期）、《（萬葉集）中的詠花歌》（《日語學(xué)習(xí)與研究》1992年第2期）、《論日本現(xiàn)代流派詩歌的形成和發(fā)展》（外語與外語教學(xué)》1993年第4期）和譯論《和歌漢譯要有獨(dú)特的形式美》（《日語學(xué)習(xí)與研究》1981年第1期）、《翻譯與翻譯標(biāo)準(zhǔn)之我見》（《日語學(xué)習(xí)與研究》1988年第4期）、《日中詩歌比較與日詩漢譯探美二題》（《中外比較文化》論文集，北京師范大學(xué)出版社1997年出版）等數(shù)十篇。多次獲獎(jiǎng)。其中《愛與孤獨(dú)》獲遼寧省首屆文學(xué)翻譯評選一等獎(jiǎng)。是國務(wù)院特殊津貼獲得者。1993年11月，其成果以《日本詩歌研究的率先者：羅興典》為題入選我國首屆留日歸國學(xué)人赴日成果展。TOP目錄 序章日本最早的“詩”與“歌”日本新詩誕生的途徑第一章 《新體詩抄》——一簇報(bào)春花在古老的日本詩壇赫然開放第二章 《畫影》——一群采花蜂把西歐浪漫主義詩歌的花粉播入日本詩苑第三章 浪漫主義詩花競放的明治三十年代第一節(jié) 日本浪漫主義詩歌的搖籃——《文學(xué)界》第二節(jié) 日本浪漫主義詩壇的“雙璧”——島崎藤村與土井晚翠第四章 象征主義詩潮的興起與“白露并立時(shí)代”第一節(jié) 上田敏與《海潮音》第二節(jié) 開路先鋒——浦原有明第三節(jié) 絢爛的“白露并立時(shí)代”第五章 明治末朝詩壇的兩極化現(xiàn)象第一節(jié) 日本第一首白話自由詩第二節(jié) 唯美享錠主義的“殿堂”——“牧羊神會(huì)”與《昴星》第三節(jié) 石川啄木的新詩精神——“能吃的詩”及其他第六章 大正詩壇——大眾化與白話自由詩的時(shí)代第一節(jié) 高擎民主主義大旗的民眾詩派第二節(jié) 與民眾詩派異曲同工的人道主義詩人群第三節(jié) 大正詩壇的一座高峰——高村光太郎第四節(jié) 萩原朔太郎與象征主義詩人群第五節(jié) 另一群個(gè)性獨(dú)具的才華詩人第六節(jié) “新興詩運(yùn)動(dòng)”和工農(nóng)詩人的出現(xiàn)第七章 昭和初期——現(xiàn)代主義與無產(chǎn)階級詩派對立的年代第一節(jié) 現(xiàn)代主義與形式革命第二節(jié) 無產(chǎn)階級詩派的興起第三節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義詩與無政府主義詩第八章 昭和戰(zhàn)前期詩壇的三大新詩流派第一節(jié) 復(fù)歸傳統(tǒng)的抒情詩派第二節(jié) 新即物主義詩派與“文藝泛論》詩集獎(jiǎng)”第三節(jié) 謳歌人生的歷程詩派第九章 戰(zhàn)爭時(shí)期的詩壇丑態(tài)第十章 昭和戰(zhàn)后期的詩壇復(fù)活與新起點(diǎn)第十一章 壯觀、龐大的第二戰(zhàn)后派詩人系列第十二章 多元化、多極化的時(shí)代第十三章 平成時(shí)代的詩壇熱鬧景觀附件后記 TOP 其它信息 裝幀：精裝頁數(shù)：373版次：1