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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中華傳統(tǒng)思想文化淵源》稿是系統(tǒng)研究和論述我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展史的學(xué)術(shù)著作。作者積多年研究和教學(xué)之經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用豐富的史料深入地討論了這個(gè)十分復(fù)雜和充滿爭(zhēng)議的歷史課題。書中對(duì)于歷史上有代表性的學(xué)派，諸如儒家、墨家、法家、以及佛教、道教、玄學(xué)、經(jīng)學(xué)都作了具體的分析和評(píng)述；對(duì)儒家思想在不同歷史時(shí)期的地位和作用作了詳盡的考察。

作者簡(jiǎn)介

　　黃匡宇，1943年11月生，祖籍江西宜春，中文系畢業(yè)，做過(guò)多年文字、攝影、電視記者，先后在江西大學(xué)、華中理工大學(xué)供職、專攻新聞圖像傳播研究與教學(xué)、現(xiàn)為暨南大學(xué)新聞學(xué)系電視新聞專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師。近十年來(lái)，發(fā)表論文一百余篇，在海內(nèi)外傳媒界有一定影響。先后出版了專著《電視新聞學(xué)》（華東師范大學(xué)出版社，1990年出版）、《理論電視新聞學(xué)》（中山大學(xué)出版社，1996年出版），主編教材多部。黃匡宇的著述視野開闊、觀念新穎、資料翔實(shí)、論述精辟、方法獨(dú)特，諸特點(diǎn)在本書中有充分的體現(xiàn)。

圖書目錄

序
第一章　概論
　第一節(jié)　我國(guó)傳統(tǒng)思想“文化”觀念之演變與動(dòng)力
　第二節(jié)　中華民族精神之要素與作用
　第三節(jié)　研究中國(guó)思想史之目的
　第四節(jié)　研究中國(guó)思想史方法
第二章　儒家的起源及其形成
　第一節(jié)　“儒”的由來(lái)
　第二節(jié)　孔子與儒家
　第三節(jié)　儒家經(jīng)典——“五經(jīng)、四書”
　第四節(jié)　儒家的基本道德核心——仁、義
　第五節(jié)　理想的人格與理想的社會(huì)
第三章　百家爭(zhēng)鳴中的儒家
　第一節(jié)　儒、墨之間的斗爭(zhēng)
　第二節(jié)　儒、道之間的斗爭(zhēng)　
　第三節(jié)　儒家內(nèi)部孟、荀之間的分歧
　第四節(jié)　秦統(tǒng)一前后之儒法斗爭(zhēng)
第四章　儒家獨(dú)尊地位的確立
　第一節(jié)　漢初之儒、道關(guān)系
　第二節(jié)　罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
　第三節(jié)　儒學(xué)昌明時(shí)期之經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)
第五章　佛教、道教與玄學(xué)、經(jīng)學(xué)
　第一節(jié)　佛教之傳入及其傳布
　第二節(jié)　道教之創(chuàng)新及其演變
　第三節(jié)　玄學(xué)之興盛及其影響
　第四節(jié)　經(jīng)學(xué)之南北分立
第六章　儒、釋、道三教鼎立局面之形成
　第一節(jié)　經(jīng)學(xué)之再次統(tǒng)一
　第二節(jié)　佛教之極盛時(shí)期
　第三節(jié)　道教組織之完備及其發(fā)展變化
第七章　新儒學(xué)之興起及其發(fā)展變化
　第一節(jié)　經(jīng)學(xué)之反思與出路
　第二節(jié)　河圖洛書與太極圖說(shuō)
　第三節(jié)　“理學(xué)”、“心學(xué)”之建立及其異同
　第四節(jié)　宋學(xué)之“衰落”與漢學(xué)之“復(fù)興”
第八章　近代中國(guó)思想文化爭(zhēng)鳴局面之再現(xiàn)
　第一節(jié)　中國(guó)近代思想文化變革概要
　第二節(jié)　“夷夏”觀念之轉(zhuǎn)變與影響
　第三節(jié)　中西文化磁撞所引發(fā)之自我反思
　第四節(jié)　中西文化在沖突中走向融洽
　第五節(jié)　迎接希望　向往未來(lái)
后記