我看德拉克洛瓦

　　“雙峰譯叢” 推出的另一本美術(shù)評(píng)論同樣振聾發(fā)聵。誰(shuí)會(huì)懷疑法國(guó)大詩(shī)人兼文藝評(píng)論家波德萊爾的藝術(shù)品位、浪漫激情與詩(shī)性語(yǔ)言呢？他寫(xiě)的美術(shù)評(píng)論《我看德拉克洛瓦》的文字同法國(guó)浪漫主義繪畫(huà)大師德拉克洛瓦的傳世佳作《自由女神領(lǐng)導(dǎo)人民》一樣浪漫、激情、狂放而優(yōu)美！能像波德萊爾那樣把評(píng)論寫(xiě)得如此有熱情和文采的文藝評(píng)論家著實(shí)不多。如詩(shī)如畫(huà)的《我看德拉克洛瓦》使人想起了雨果的浪漫和羅曼·羅蘭的熱情，還有如波德萊爾本人的眼睛那樣的深邃和犀利！

　　波德萊爾（1821～1867）法國(guó)詩(shī)人。在19世紀(jì)中葉文學(xué)史的轉(zhuǎn)折時(shí)期，波德萊爾宣稱：“大名鼎鼎的詩(shī)人早已割據(jù)了詩(shī)的領(lǐng)域中最華彩的省份。因此我要做些別的事?！?波德萊爾做了什么事呢？他認(rèn)為“18世紀(jì)流行的是虛偽的道德觀，由此產(chǎn)生的‘美’也是虛偽的。所以18世紀(jì)是一個(gè)普遍盲目的時(shí)代。”因此，他對(duì)詩(shī)的性質(zhì)作了激烈的變革：“什么叫做詩(shī)？什么是詩(shī)的目的？就是把善同美區(qū)別開(kāi)來(lái)，發(fā)掘惡中之美?！薄巴高^(guò)粉飾，我會(huì)掘出一個(gè)地獄！” 波德萊爾生在一個(gè)受過(guò)法國(guó)大革命洗禮的美術(shù)教師家中，6歲喪父，母親改嫁，從此他陷于孤獨(dú)，成了一個(gè)憂郁的哈姆雷特。繼父想叫他進(jìn)入官場(chǎng)，他卻專與文人名士結(jié)交，一度沉迷于名士派的放蕩生活；后來(lái)，家庭實(shí)行了經(jīng)濟(jì)管制，波德萊爾只能長(zhǎng)期生活在貧困線上。 波德萊爾在苦悶中寫(xiě)詩(shī)，但發(fā)表的不多。1848年革命中參加過(guò)武裝起義，但起義失敗，路易·波拿巴稱帝，使他圣西門(mén)式的空想社會(huì)主義破滅。在此情況下，波德萊爾受美國(guó)詩(shī)人坡的啟發(fā)，作《惡之花》于1857年出版。此書(shū)一出，輿論大嘩，波德萊爾也一舉成名，但他因《惡之花》成的名卻是“惡之名”，波德萊爾成了“惡魔詩(shī)人”。法蘭西帝國(guó)法庭曾以“有傷風(fēng)化”和“褻瀆宗教”罪起訴，查禁《惡之花》并對(duì)波德萊爾判處罰款。