時(shí)代的精神狀況（新版）

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	（德）卡爾·雅斯貝斯（Karl Jaspers）著；王德峰譯
出版社：	上海譯文出版社
叢編項(xiàng)：	世紀(jì)人文系列叢書(shū) 一世紀(jì)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	存在主義

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ISBN：	9787532736386	出版時(shí)間：	2005-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	23cm	頁(yè)數(shù)：	176	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)寫(xiě)于1930年。當(dāng)時(shí)作者雖相當(dāng)了解法西斯主義，但對(duì)國(guó)家社會(huì)主義幾乎一無(wú)所知。當(dāng)作者還在為書(shū)稿的完成而喜悅時(shí)，十分震驚地聽(tīng)說(shuō)國(guó)家社會(huì)黨人在1930年的選舉中贏得了最初的勝利。書(shū)稿被擱置一旁有一年之久。因?yàn)槲也幌胱屗谖业娜肀尽墩軐W(xué)》之有問(wèn)世。《哲學(xué)》在1931年發(fā)表。該書(shū)發(fā)表后幾星期，本書(shū)也出版了。為了闡明那個(gè)時(shí)代，作者利用了僅屬于那些特別歲月的事實(shí)材料，因而本書(shū)在許多方面感染了當(dāng)時(shí)的氣氛。盡管自它問(wèn)世以來(lái)已發(fā)生了種種事情，但是若考慮一下今天的哲學(xué)狀況和世界情景，那么作者認(rèn)為，它在現(xiàn)在和當(dāng)時(shí)一樣有效。作者為德國(guó)存在主義哲學(xué)家，主張哲學(xué)是對(duì)存在的主觀解釋?zhuān)J(rèn)為哲學(xué)應(yīng)當(dāng)為人的自由而呼吁，應(yīng)當(dāng)注重人的生存，并以此作為一切現(xiàn)實(shí)的核心。本書(shū)為其重要著作。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《時(shí)代的精神狀況（新版）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

    英譯本重印前言
   導(dǎo)言
   第一篇生活秩序的界限
   第一章技術(shù)和機(jī)器成為群眾生活的決定因素
   第二章群眾統(tǒng)治
   群眾的特性
   群眾的影響
   第三章技術(shù)性群眾秩序與人的生活之間的張力
   先進(jìn)技術(shù)時(shí)代中的意識(shí)
   機(jī)器的統(tǒng)治
   領(lǐng)導(dǎo)
   家庭的生活
   對(duì)生活的畏懼
   工作中的快樂(lè)問(wèn)題
   體育運(yùn)動(dòng)
   第四章穩(wěn)定不變的生活秩序的不可能性
   第五章企圖證明被當(dāng)作絕對(duì)而表述的生活秩序能夠建立的種種嘗試（現(xiàn)代詭辯）
   對(duì)群眾的崇拜
   故弄玄虛的語(yǔ)言和反叛的語(yǔ)言
   不作決定
   精神被用作手段
   第六章當(dāng)代生活秩序的危機(jī)狀況
   第二篇整體中的意志
   第一章國(guó)家
   國(guó)家意識(shí)
   戰(zhàn)爭(zhēng)與和平
   政治活動(dòng)的方法與影響范圍
   第二章教育
   教育的意義
   國(guó)家與教育
   第三章整體的不可理解性
   第三篇精神的衰亡與可能性
   第一章教化
   教化與古典世界
   教化的普遍降格與能力的專(zhuān)門(mén)化
   歷史的汲取
   新聞報(bào)刊
   第二章精神的創(chuàng)造
   ……
   第四篇當(dāng)代關(guān)于人的實(shí)存的觀念
   第一章關(guān)于人的科學(xué)
   第二章實(shí)存哲學(xué)
   第五篇人類(lèi)可能的未來(lái)
   第一章無(wú)名的力量
   第二章個(gè)體自我在當(dāng)代狀況中的維持
   第三章沉思的預(yù)見(jiàn)和能動(dòng)的預(yù)見(jiàn)
   譯后