中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典：顧頡剛卷

　　在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著歷久不衰影響的“古史辨學(xué)派”創(chuàng)始人顧頡剛，畢生孜孜不倦于古籍的整理和研究。本書匯集了顧頡剛先生的重要學(xué)術(shù)著作《漢代學(xué)術(shù)史略》及《〈堯典〉著作時代考》、《〈詩經(jīng)〉在春秋戰(zhàn)國間的地位》、《州與岳的演變》、《〈古史辨〉第一冊自序》等學(xué)術(shù)論文與序跋，比較全面地展示了這位善于疑古的史學(xué)家的思想和風(fēng)格?！稘h代學(xué)術(shù)史略》。1933年，因燕京大學(xué)歷史系教授鄧之誠患病，代授秦漢史課，即把1930年為《清華學(xué)報》所寫長篇論文《五德終始說下的政治和歷史》改寫成通俗性的漢代史講義，題為《漢代學(xué)術(shù)史略》。1935年8月該講義由上海亞細(xì)亞書局出版，這里收入的即是該版本。 顧頡剛（1890—1980），江蘇吳縣人，我國著名史學(xué)家。原名誦坤，字銘堅。畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾長期從事史學(xué)研究與教育工作。編著有《古史辨》、《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林雜識初編》等。在學(xué)術(shù)研究中，他積累了大量關(guān)于治學(xué)方面的經(jīng)驗，寫出了500多萬字的讀書筆記他認(rèn)為讀書須重“五事”：一要養(yǎng)成特殊方面的興趣；二要分別書籍的緩急輕重；三要運(yùn)用自己的判斷力；四是不可有成見；五要多求常識。他曾講：“余讀書最惡附會，更惡胸?zé)o所見，作吠聲之犬?！庇终f：“我們的讀書，是要借了書本子上的記載尋出一條求智求識的路，并不是要請書本子來管束我們的思想?！鳖櫹壬倪@些見解對今天的讀書人仍是有價值的。

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