杜光庭思想與唐宋道教的轉(zhuǎn)型

《南京大學(xué)博士文叢》總序
導(dǎo)言 杜光庭思想研究的現(xiàn)狀與意義
第一章 唐代道教的發(fā)展與杜光庭思想的出現(xiàn)
第一節(jié) 唐代道教的多向度發(fā)展
第二節(jié) 唐代道教所面臨的挑戰(zhàn)
第三節(jié) 杜光庭思想的出現(xiàn)
第二章 杜光庭對漢唐老學(xué)思想的總結(jié)與發(fā)展
第一節(jié) 對歷代《道德經(jīng)》注疏的梳理
第二節(jié) 對諸家注老之旨趣的分判
第三節(jié) 對老學(xué)思想的總結(jié)與對道教思想的發(fā)展
第三章 有無與道氣——宇宙論的特色
第一節(jié) 老君創(chuàng)世，化生萬物
第二節(jié) 大道元?dú)?，造化自?br /> 第三節(jié) 以無為本，以有為跡
第四節(jié) 道生德畜，自然無為
第四章 心境與重玄——重玄學(xué)的運(yùn)用
第一節(jié) 復(fù)歸老莊，采用中道
第二節(jié) 有無雙遣，非空為空
第三節(jié) 心寂境忘，玄道自至
第四節(jié) 言以明理，忘言契道
第五章 形神與道往——心性論的建構(gòu)
第一節(jié) 一切眾生，皆有道性
第二節(jié) 稟道受氣，得俱形神
第三節(jié) 得道則生，失道則死
第四節(jié) 返性歸元，心性清靜
第六章 頓漸與性命——修道論的進(jìn)路
第一節(jié) 仙道多途，性命雙修
第二節(jié) 調(diào)伏其心，自然清靜
第三節(jié) 性有利鈍，悟有頓漸
第七章 杜光庭思想與唐宋道教的理論轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 杜光庭與唐代道教思想的終結(jié)
第二節(jié) 杜光庭思想與宋元道教的新走向
主要參考書目
后記